据统计，我国在2019年办理结婚登记手续的有713.0794万对，办理离婚登记的有310.4131万对，离比率为43.55％。全国离比率最高的地区为天津，当年天津登记结婚的有7.3631万对，而登记离婚的则有5.1951万对，离比率达到了70.56％；而排在全国第十位的湖南，其离比率也已达到了49.34％。
而且，据2019年的中国离婚率数据统计显示，80后、90后的离婚率远远超过了60后、70后的离婚率。在全国起诉离婚的案件中，根据裁判的结果显示，80后、90后起诉离婚而最终离婚的比率竟然高达61％；这其中，结婚不到七年就离婚的占到了96％之多。
以上所展现出来的数据，是令人触目惊心、忧心忡忡的数据，这说明离婚已经遍地开花，成为了一件极其平常的事；这不管是在乡村还是城市，可能都是如此。明显，现在的婚姻观已不再是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，有难同当，有福同享，永不分离，这样的婚姻已逐渐在这个社会上变得稀有。对此，作为基督徒该如何看待呢？
作为基督徒，我们自然要从圣经的教导来看待离婚这件事。圣经中关于休妻的相关记载和教导都是有的，记载比较早的就是关于摩西的教导。摩西是以色列人的领袖，更是神的仆人，他在其所写的《申命记》中就有说过：“人若娶妻以后，见她有什么不合理的事，不喜悦她，就可以写休书交在她手中，打发她离开夫家。”（申24:1）
有人在读了这些经文之后，很容易认为信耶稣的人也是可以离婚的，因为圣经对此教导得很清楚，男人是可以休妻的，就如同我国古时候的婚姻制度一样，只要达到了一定的程度之后，男人都可以据此休掉妻子。耶稣时代的法利赛人，也是如此认为的，他们也想让主耶稣成为他们的帮凶，支持他们的说法，因此他们曾就此事问过耶稣，说：“人无论什么缘故都可以休妻吗？”（太19:3）
主耶稣对此的态度很明确，一是明确告诉他们不可以离婚，因为夫妻本是一体，不再是两个人；而且，婚姻也是由神所设立和配合的，所以人不可以分开，不能说离就离。（参太19:4-6）二也明确告诉他们，当时的摩西之所以允许离婚，乃是被逼无奈，是因为他们的心硬，不尊重婚姻，一心想要如此，所以摩西才使用了此方法，但这却不是神的心意。（参太19:7-9）
单由此，我们就可以比较清楚知道圣经的立场，乃是不能离婚的，因为婚姻是神所设立的，是神圣的；神让两个人结合的目的，就是要成为一体，就是要一生一世，永永远远地在一起，永不分开。当然，在此前提下也有另个例外，就是发生了以下两种情况，可以分开，但也并非一定要分开。哪两种情况呢？
一是犯奸淫的缘故。主耶稣曾经说过：“只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”（太5:32）很明显，在此情况之下，人是可以选择离婚的，但我们还要确定知道的一点是，这并非是指对方犯了奸淫，便一定要离婚；而指的是对方若是死性不改，一直犯奸淫，严重影响了自己的健康及子女的成长，那么离婚就可以是一个解决此问题的方法。
二是被动或受害的情况下。使徒保罗曾对哥林多教会说过：“倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姊妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。”（林前7:15）显然，这里指一个人若是坚持要离婚，虽然仍尽全力的求和睦、和好了，但对方若是执意要离婚，那么在这种情况下，也只能放手，不再勉强。当然，我们一定需需要知道的是，并非自己采取主动，乃是对方一定要离去。另一种就是身心已经受到对方的严重伤害，如受到家暴等，为了让对方停止伤害，保护上帝赐予自己宝贵的生命，也是可以提出离婚的。
无论如何，每一对夫妻都当珍惜上帝所赐予的良缘，彼此珍惜、互爱一生一世，而不是半路分开，一别两宽。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
