随着国内“新冠病毒”疫情的反弹，多地的疫情防控工作由“常态化防疫”，提升到了“临战状态”，甚至一些地区进入了“战时状态”。 国内许多地方教会已经落实和执行了宗教活动场所“双暂停”（暂停开放活动场所和停止一切宗教活动）。那么，作为传道人在教会“双暂停”期间，应当如何安排自己的事工和生活呢？笔者在此提出如下九点建议，以供同道参考。
一、将“双暂停”作为检讨规划牧会的契机。
在“双暂停”期间，传道人可以借此“赋闲”时机，检讨自己这些年来在牧养事工中的成败，总结成功的经验，查找存在问题，反省不足的原因，使自己在今后的牧会事工中，更加有目标方向、计划步骤，更加有果效。同时，可以借助这个时间，对自己今后的圣工做出较周密的规划和打算，制订出长期事工目标和短期牧会方案。
二、将“双暂停”作为预备分享信息的契机。
一方面，“双暂停”后，讲台事奉由线下转为线上。笔者深深地体验到，线上分享比线下分享的要求更高。作为初期开展线上分享信息的传道人，运用线下聚会只预备讲章大纲和提要的方法，是不能适应线上分享之需要的；从而，在讲章预备上，内容必须更加充分和具体，最好的做法应该是采用全文式讲章。这样，比平时线下分享，要花更多的时间和精力来做预备。其实，“双暂停”也给予了传道人更多预备讲章和信息的时间。
另一方面，传道人可以利用“双暂停”的“赋闲”时间，查考某一卷书及复习某一科神学课程，或整理自己过去所分享的信息内容及某科神学课程，以备在复堂后，更加游刃有余地开展牧养事工。
三、将“双暂停”作为个人退修装备的契机。
传道人因教会活动场所的“双暂停”，相对于平常而言外出时间少了，在家里的时间多了。从而，传道人可以以“双暂停”为契机，集中时间看一本属灵书籍或在网络上进修某一科神学课程；也可以重温过去所读的某一套属灵书籍或某几科神学科目，作为退修装备。
四、将“双暂停”作为拓展牧养途径的契机。
“双暂停”给教会带来了线下牧养的停止，迫使教会转到线上牧养。其实，这一事工方式的重大转变，就是摆在传道人面前的一大功课。因为，一些传道人平常为教会的事工，特别是为实体聚会奔忙，没有时间盘弄手机和打理电脑，也很少参与网络聚会，不熟悉甚至不懂得网络聚会操作流程和方法。然而，“双暂停”又再一次迫使传道人从事网络牧养。从而，传道人应以“双暂停”为契机，虚心向懂得网络技术的人士求教，学习网络直播和聚会的操作方法，掌握组织和开展网络聚会的技能，拓展牧会途径（例如，可以组织同工或信徒开展网上授课培训）。其实，这也是适应网络时代，学会利用网络资源的一次重大的契机。
五、将“双暂停”作为联络信徒同工的契机。
传道人在平常的日子里，因为需要预备讲章和备课，少有时间分别与信徒或同工个人单独接触和交流；同时，在组织和带领聚会中，多数时间是与信徒或同工集体见面。从而，传道人在“双暂停”期间，可以安排一定的时间，有计划地通过微信平台或电话，与信徒或同工个别交通；或在采取了切实可靠的防疫措施后，分别探访某些信徒或同工，也可以邀请个别信徒或同工一起喝喝茶，散散步，或去郊游。以联络与信徒或同工的感情，增加对信徒或同工的了解，增强友谊，建立更亲密的关系！
六、将“双暂停”作为巩固家庭祭坛的契机。
传道人在平常因教会的事奉繁忙，常常忽略了对家庭成员的生活关怀以及他们的属灵需要。从而，传道人可以充分利用这次“双暂停”而“赋闲”在家的时机，安排一些时间陪陪家人；同时，花一定的时间关心家人的属灵需要，带领家人在家中敬拜神，巩固家庭祭坛！
七、将“双暂停”作为关顾亲戚朋友的契机。
传道人平常亦因为教会事工的忙碌，往往很少有时间去看望生活在异地的父母或兄弟姊妹，也很少有时间探望曾经的同学或朋友。“双暂停”后，传道人的“赋闲”时间相对会多些。这时，可以通过电话或微信找自己的亲人、亲戚朋友聊聊天，或在确保防疫安全的情况下，邀请同城居住的亲戚朋友喝喝茶，散散步，或从事其它的户外活动。趁势向他们分享上帝的救恩！
八、将“双暂停”作为参与社会服务的契机。
传道人平时一心扑在教会事工上，对社区的公共事务关注较少或根本没有时间关注，也基本上没有时间参与社区组织的义务活动。在当前的防疫工作中，一些地区的社区应该会人手紧缺，需要在社会上征集义工；社区里的一些特殊人士（例如，残障人士和留守、孤寡老人）也需要人帮助。从而，传道人可以与社区的工作人员联系，利用“双暂停”的“赋闲”时间，参与社区组织的、自己又力所能及的社会服务，做义工；或主动关顾身边需要帮助的人士，学效好撒玛利亚人。让世人看到教会是愿意承担社会责任的，也让社会更加地认可教会存在的价值和意义。
九、将“双暂停”作为个人休息疗养的契机。
一些传道人因为平时教会事工的繁忙，得不到较好的休息，已经出现了身心疲惫，甚至有的身体出现了状况；然而，平时又没有时间治疗和休养。在这次“双暂停”期间，传道人也可以向教会负责同工请假，利用这个时间调整一下生活和工作轨迹，在家作适度的休息或休养，或去当地的医疗机构做一做身体检查和治疗。
总之，宗教活动场所“双暂停”了，传道人应根据自己的教会事工状况和安排，结合自己的身体、家庭、社会环境，在圣工和生活上，以上述九点为指引，有选择性地作出适应的调整，使自己的事奉和生活中更加蒙神悦纳；并消除“双暂停”对自己的事奉和日常生活的负面影响！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系湖北一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
