从关系的角度来说，一个人所要面对的关系，首先应该是与上帝之间的关系，而后是与伴侣之间的关系，再然后就是与子女之间的关系。我们从人类所发展出来的各种关系中就可以看出来，始祖亚当由神受造，所以首先的关系就是与神的关系，因为若是没有神的创造，就不可能有他的存在；而后紧接着，就是与夏娃之间的关系，夏娃是他的伴侣；再然后，就是亚当与夏娃生育了子女，这就是父母与子女之间的关系。
由此可见，父母与子女之间的关系，是除了与上帝关系、与伴侣关系之外的另一种重要的关系。这种关系在没有信仰或者是信仰不正确、不热心的人群中，更会升至为除了夫妻关系外的另一个重要关系。既然父母与子女之间的关系如此的重要，那从父母的角度来说，父母对子女应该尽到哪些责任呢？对此，圣经当中也有相关的教导，主要应该尽到以下两种责任：
第一，要尽到生养责任。我们要知道，神当初创造人的主要目的之一，就是要人在地上生养众多，遍满地面，好治理神所创造的世界。圣经对此记载的很清楚，说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”(创1:28)
所以，我们会发现神并没有一下子造出很多人，乃是只创造了亚当和夏娃两个人，并使他们成为夫妻，好通过他们来生育后代，使人类逐渐多起来。由此可见，人类生而为人的责任之一，就是要生养后代，这是人类存在于地上要尽上的责任之一。当然，人不仅有生的责任，也要有养的责任；这两个责任是相互平衡的，缺一不可。
生是上帝给予人的恩赐，养则是要靠上帝所赐予的智慧；生可以说一瞬间之事，而养则是要数十年之事。从养的责任角度而言，我们不能仅仅只是给予吃饱、穿暖、生病给予医治就可以了；这是最为基础的养，除此之外，我们还要在其生命品质上、精神状态上、灵性上以及生存技能上给予子女们充分的供应。只有如此，子女们才能在父母的教养之下成才，成为一个在各方面都健康的人。
第二，要在主里面教养子女。在旧约圣经中有教导说：“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”(箴22:6)神藉着作者在此节经文中说的很明确，父母的责任就是要教养孩童走在当行的道路上，如此孩子即便是到老了也不会偏离此路。那我们要继续思想，这条当行的路是什么路呢？
神藉着使徒保罗说得很清楚，就市要照着主的教训来养育他们：“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”(弗6:4)我们要知道这里面虽然只是要求父亲要尽上责任，但这并不是说母亲就不要承担教养的责任了；为什么呢？因为父亲是家庭的代表，因此母亲也自然包括在内，也要像父亲一样承担按照主的教训来养育子女的责任，好使子女能够行在主所设定的道路中，不偏离左右。
当然，上帝虽然赋予了父母亲教育甚至是管教子女的责任，但是我们也应当知道，要学会善于应用上帝所给予的这份责任和权柄。因此，上帝藉着使徒保罗特别嘱咐作为父母的在教育子女的时候，一定不能惹儿女的气。当然，这并非说父母若是因为管教使得儿女生气了，那么父母的教养就要收手了；若是如此的话，父母是根本没有办法管教好自己子女的，而且也会使这份权利变得被动起来。
那“不要惹儿女的气”，为何意呢？使徒保罗在其《歌罗西书》中有过稍许解释，乃是“恐怕他们失了志气。”（西3:20）由此可见，这乃是指作为父母的千万不能以权威施压儿女，使他们被迫的顺服；或者是父母脱离了主的法则，对子女进行无理教训以及责打。这种教训都是不合适的，一来会导致儿女失去正确的判断力，二来也会使儿女灰心丧气。因此，我们当知道使徒保罗并非是要求做父母的不能因为管教而使子女生气，乃是告诫父母不能有无理的管教，也要在管教的过程中注意细节，避免激怒了孩子，以使他们失去了志气。
经上说：“好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？”（提前3:4-5）在圣经中神为一个家庭所描绘出来的基本蓝图是：丈夫要爱自己的妻子；妻子要顺服自己的丈夫；儿女当听从父母。这是一个家庭能够和睦、兴旺，以及荣耀神的前提条件。因此，从父母当尽责任的角度而言，一定要教养好自己的儿女，使自己的儿女能够行在正路当中。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
