父亲节临近，我们思想圣经中广为皆知的“浪子的比喻”，这个比喻以“慈父与两个迷失的儿子的比喻”为标题似乎更为贴切。因为，对于听到这个比喻的一世纪犹太人听众而言，大儿子比小儿子更是有过之而无不及，他同样也是浪子。很多时候，我们在讲到浪子的比喻时，往往会将重点放在小儿子的身上，觉得小儿子才是浪子比喻中的主角。但回过头来看时会发现，不仅仅是远离父亲，远离家乡的小儿子是浪子，就是在家里的大儿子也是浪子。大儿子虽然没有像小儿子一样分父亲的家产，看似也留在了家里照顾年迈的父亲，但是他的心却没有和父亲在一起，他是属于家中的浪子。所以说谁是浪子，小儿子是，大儿子也是。
圣经里最后小儿子在外吃尽了苦头，终于悔悟过来，回到家里向父亲悔改，这个时候大儿子的表现是怎样的呢？他埋怨父亲接纳了小儿子，觉得自己努力的留在家中帮助父亲这么多，却还不如一个败坏的小儿子得到的多。耶稣向我们展示了，他们俩都失丧了，他们都没有和他们的父亲建立关系，他们都与父亲隔绝。因此他们也都与上帝隔绝。小儿子的反叛是公开的，而大儿子内心的反叛是隐藏、刚硬、虚伪的。他住在父亲家，却一直恨他的父亲；他否认与弟弟的关系，从而也就否认了与父亲的关系。他不但不叫“父亲”，还称他的浪子弟弟为“你这个儿子”。
大儿子为什么有这样的心呢？是因为他还不明白什么是真正的福音。这就好像葡萄园作工的比喻：无论是早上进葡萄园的工人，中午进葡萄园的工人，还是晚上进去的工人，最后所得的价银都是一样的。从人的角度来看，这种工价真的很不公平，但要知道，这就是恩典的世界——每个人都曾经历，只是最后走着走着就将这些忘掉了。很多时候信仰久了，心开始变得懈怠或是麻木，容易忽略自己的问题，关注别人是不是付出的比我少，得到的却比我多？我们需常常省察自己，是否像大儿子一样丢掉了恩典，在不断与别人比较。要找回起初向着神单纯的热心，而不是如同大儿子一样常在恩典当中就开始变得忽略恩典，从而骄傲埋怨，以至于让父亲伤心。我们在信仰的过程里，在做事工的时候，是否也像大儿子一样，虽然表面在很努力的成长，也按时去教会做礼拜，跟弟兄姐妹的关系都还不错，至少看起来我们信仰的姿态很好，很有基督的样式，但我们的内心究竟是怎样的呢？我们所做的一切是为了神，还是为了自己？我们虽然嘴里说着相信，但是否生活工作一旦出现什么波折就开始埋怨诉苦？
我们可以透过下面的对比来看看大儿子和小儿子：
1.远方的小儿子回来了(20节)，离家不远的大儿子不肯进去(28节)
2.小儿子和父亲快乐起来(24节)，大儿子向父亲生气(28节)
3.小儿子自觉得罪了父亲(21节)，大儿子觉父亲亏欠了他(29节
4.小儿子自觉不配作儿子(21节)，大儿子觉作父亲的不配(29节)
5.小儿子在父前认罪自卑(21节)，大儿子在父前自夸骄傲(29节
6.小儿子以父为乐(24节)，大儿子以朋友为乐(29节)
你是大儿子吗？很多人都容易看到自己是小儿子，信主久了，却容易忽视自己在不知不觉中变成了像大儿子一样的人。提姆·凯勒牧师提出了六点，帮助你察看自己里面是否有大儿子的样式。
第一，大儿子的内心里有怒气。他一直认为神欠他们一个一帆风顺的生命，他们觉得自己一直为神辛苦做工，辛苦祷告，很顺服神，控制了自己肉体的诱惑，当他们祷告时，神不回应，心中就有怒气，所以一个大儿子心态的信徒常常会发脾气。
第二，别人指责你的时候会非常生气。一个有大儿子心态的人，当有人提醒或批评你的时候，你会非常生气，要攻回去或者非常沮丧，他们认为自己是完美的好人，他们其实已经没有把自己想成罪人，要靠着基督的宝血挽回。当有人评判他的时候，他的根基被动摇，因为他们要维持自己的感觉，不管什么善意的批评他们都不会欣然接受，更不会反思自己。
第三，会常常担忧和比较。他们常有嫉妒心，和别人比较说自己为什么不成功。
第四，没有一个真正喜乐的祷告的生命，他们祷告的时候有很多要求，不是靠着祷告享受到神的喜乐和平安，而是对神提出要求。
第五，会看低身边的人。他们很用心做事，不是说用心做事不好，而是用心做事带来的是自满，这本不应该。这个大儿子不喜欢和自己不同的人，很难接受不同文化和宗派的人，觉得自己什么都是对的，别人都不对，看起来不顺眼。大儿子不接受小儿子，是因为他觉得小儿子很败坏，所以不认为他是自己的弟弟。
第六，有大儿子心态的人很难原谅别人。如果谁得罪了他们，他们会一直放在心里，不肯原谅，当然这和骄傲有关。不原谅别人的一个表达是你认为自己永远不会犯这个错误，而学会原谅的人会将心比心，知道自己也会犯错，心会变得宽大。
反思与应用：
1.我们和父亲的关系如何？我们是否体贴父神的心意？
可能我们跟随了主，但是我们跟父神的关系到底如何？是像小儿子一样流浪在外，还是像大儿子一样，虽然在这个家里面，但是却与父亲没有属灵生命的关系，只想从父亲那里索取好处，没有体贴父亲的心意。有人说，主啊，我只要你的恩典，得到上帝想要给予我们的东西，而不是为要得到上帝自己。多少时候我们想要的是上帝的祝福，只要祝福、只要好处，而不要上帝自己，那么耶稣只是你的样板，耶稣只是你的榜样，耶稣只是你的老板雇主，但他不是你的救主。你在努力成为你自己的救主。
2.我们是否自义？我们是否经常抱怨？
我们都是基督徒，我们或许已经对圣经很了解，但是我们有没有行出真道来。很多时候只有想法，却没有付诸行动，用自己所背的经文来炫耀自己或者指责别人。大儿子是典型的自以为义的人。经上说：“大儿子却生气，不肯进去，”大儿子还说：“我服侍你这么多年，从来没有违背过你的命，你并没有给过我一只山羊羔。”大儿子在父面前得到很多，却不知感恩，不知荣耀归主。也代表了口头上赞美神信靠神的人，虽然表面似乎很属灵，心却远离主。正如经上所记的人：“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。”自以为义的人并没有以基督的心为心，神是拯救罪人的神，主让我们从大儿子身上看到，自以为爱神的人有敬虔的外表，却背了敬虔的实意。这样的人如同法利赛人，是没有真心悔改的人。他们来到主面前是为了得到好处，而不是为了舍己。他们容不下别人的好，觉得自己比谁都强。
3.我们是否真正的与主同在，并以此而为喜乐呢？当我们接受主的那一刻起，我们就已经知道，有了主就有了一切。基督徒是最富有的，因为我们是属灵的富足人。然而，有时候我们却将主放在一边，自己孤军作战。甚至有些人虽然来到教会，却不以事奉神为喜乐、荣耀的事。更多的时候，我们只有在遭遇疾病、坎坷时才会想起祈求主的祝福和恩典。
小结：主耶稣想用这个大儿子来提醒我们：谁需要归家，小儿子大儿子，更重要的是我们都需要归家。神要的是心的归回，不只是身体更重要的是心灵的归回。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
