每次做探访事工培训之前，李传道都会分享她今生的一大憾事，作为开场白。五年前一天的傍晚，有个王姓姊妹打来电话，问李传道是否能去她家，并请求能陪她住一晚。王姊妹离异，又遭人欺骗财产，平时心里苦闷时，常跟李传道倾诉，姊妹俩比较熟悉。那天李传道忙于家里的事，以为王姊妹就是想找她说说话，想着等过两天闲下来时，再去看她不迟。没想到第二天传来噩耗：王姊妹跳楼自杀了！这个事对李传道的冲击很大。她常挂在嘴边的一句话就是：“探访事工就像是在救火，一刻不能耽搁！”也是在那件事之后，教会成立了探访事工团队，常去探访弟兄姐妹们。牧者也会组织参与的成员定期总结，分享经验和不足，及时调整，查漏补缺。
哪些人需要被探访？
毋容置疑，每个委身教会的成员应该都是被探访的对象。特别是那些因为老弱病残孕，不能常来聚会的肢体，要常常去关顾他们。说心里话，探访这些群体相对来说大家比较容易认同，而像那些离异单身的或刑满释放的、容易被边缘化的人员，其实是很难被群体接纳的。大家嘴上不说，可心里或多或少都会有些嫌隙，导致这个群体越来越自卑，越来越不敢敞开心。因此教会的探访事工就要跟上，不忽略这些不起眼的肢体。此外，探访的对象也包括初信者、侍奉人员以及那些停止聚会者。
要如何做才能使探访更有效？
举个例子，比如探访突然不来聚会的弟兄姐妹，要先提醒自己，不要对他们心存偏见，更要避免论断，反而要用心关注他们。可以先去了解他们为何不来聚会？聆听他们的分享。假如他们是在教会里被得罪或受伤，就要帮助两方和好；假如是生活担子太重，就要帮助他们面对和解决这些困难。当然，如果是因为信心不够，爱心冷淡，特别是贪爱世界，甚至犯罪的，就要提醒和责备他们，不要不疼不痒地一提而过，更不要留情面。无论如何，最终目的还是要挽回离开了团契生活的肢体。
探访中如果遇到一些特殊情况，要注意不要轻易大发热心，大包大揽。更不要轻率论断这些肢体不属灵，刻意回避。比如，弟兄姐妹面对成瘾成癖、精神病患者，家庭暴力事件等比较严重的危机时，探访者就需要分辨哪种情况需要特别处理，及时转介给适当的机构（例如：戒毒所，医院精神科，公安机关等等）。转介并不代表从此不再理睬，仍要持续为当事人以及他们的家人代祷和守望。
谁可以成为探访者？
圣经教导我们：“总要肢体彼此相顾”（林前12:25）。在团契生活中，关顾工作不仅仅是牧者和全职同工的责任，更是全群一起参与和实践的美好服侍。今天的探访者，或许明天就成为了被探访者，在施与受的互动中，彼此扶持，相互建立，将主的爱真正践行出来。
一个细节提醒
探访者去肢体家中时，要特别注意“手洁心清”，这方面保罗已经率先给我们做出了好的榜样。他不收受任何馈赠，也不向人借款，独立谋生。因此保罗可以义正严词地训导哥林多教会，因为他没有这方面的破口。也许有人会觉得：肢体出于热心，给你一袋苹果，一包花生，表示感谢，至于这么道德绑架吗？依笔者的探访经验看，还是不收或婉拒为好。免得基督的福音被人情世故所拦阻，辱没了上帝的荣耀。世人尚且歌颂“不拿群众一针一线”的高尚品德，何况我们是富足的神的儿女呢？
总之，要想使探访事工真正成为连接教会与肢体之间的重要纽带，让我们先成为主动关怀别人的那一位。捧起心，留意别人的需要；迈开腿，实践彼此相顾！
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系云南一名神学生。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
