真实而模糊的历史人物常常让人念想更久，就像童年小村里的“等叔婆”，“等叔婆”是我的老邻居杨阿等的夫人钟良妹，我们小时候都叫她“等叔婆”。
那天我和童年老邻居昭秀叔微信，年逾八十的他说：“我们凑成一桌大概十人左右，都是八十岁左右的邻居，八十岁你还早嘞，何况又那么远，缺席是必然的。”看完，让人更想念我的老邻居们了，尤其“等叔婆”。
先说圣经中提到女性外表的美丽可能是肤浅的，内心的丑陋却是深入骨髓。真正的美丽禁得住一看再看的，就像《以斯帖记》中以斯帖为代表的“贤德”型， “贤德”指有美德、贤慧，除去体贴温柔外，还包括勇敢、智慧等特点。
我已步入耳顺年，所以我怀念小时候住了十余年的石壁潭，更怀念小村精神形象长辈“等叔婆”，她就像经文所云：＂她一生使丈夫有益无损。＂（箴31:12）
虽然我与昭秀叔相隔数千公里更多年不见，这回却为写“等叔婆”特意问候了昭秀叔叔，也让昭秀叔叔更怀念他的母亲。这位客家女人生于民国八年，七十八岁时去世。
等叔婆生于文盲无数的年代，女道不同于男纲，所以从小到大我看等叔婆就是“特殊女人”，她也是小村许多女性的学习偶像。因为她曾读书识字所以看她有知识；她家买了福昌街第一架电视机所以看她有见识；因为她擅音乐曾受邀中广所以看她更有常识；因为她在长媳生完长女不久后自己也产下么女所以看她更有胆识。
岂知这位识识皆通的女能人曾有深渊童年？她出生第二天就被转送做养女，十四岁被退回生父母再辗转被卖到杨家，十七岁正青春年华时下嫁杨阿等，从此不辞辛劳的一生便定格在杨家了。据悉客家庄后辈怀念她的人不少。
等叔婆总是我童年记忆精华的部份，我看她的旧照，那眼角总显得特别有英气，嘴角有绝不求援的傲气，手脚麻利总有股锐气，最神气的是她穿起众多儿女为她添制的衣服时，显得特别洋气！这样一位神奇女性自然常被外人请去做媒婆，就为沾讨她身上带着的贵气及书卷气。
我看等叔婆一生最运气的事应是做养女时曾读书几年，这机会让她此生便气贯长虹，不同于小村里的其他女人，从此一生重视知识更为子女争取学历，年轻的她即使要到头前溪河坝田工作，也要求孩子好好读书。她的十个子女有一半以上获大专甚至大学学历，最老的大学生杨昭秀已年近八十，这张成绩单绝非当时客家女性所及，口碑成为许多人学习的智慧榜样。
我家离等叔婆家一百公尺左右，她家并非大户人家而是大口人家，除了等叔婆外，多亏还有位认劳认命的长媳，不是一家人不进一家门，我从小就见她俩在厨房客厅忙碌着。
我们两家虽然经济实力类似，但她家总显得另类。记得我六七岁就因为她家的电视机天天上门，那可是小村福昌街的第一台所以意义非凡，这带动街坊开始从连续剧晶晶认识了杨丽花，不久后我家自然也买电视了。后来天天爱上她家是因为她家接圣诞灯泡订单，这得力于她有位吃苦长媳，让我们也有外快可挣，十几岁时当然爱在放学后上门做小手工。
爸妈后来为了更远大的方向，带我们搬离石潭小村，所以记忆中少有耄耋之龄的等叔婆，印象中的她永远有智力、体力也有美丽，如今若仍健在就逾百岁了，如今杨家最老女人是她的长媳，也与等叔婆一样勤劳欢快，和笔者老妈妈守望相助无话不谈。
过去的事，大部分都叫人难以置信，这些生活痕迹都不是田野调查而是真实记忆，自然刻骨铭心，我没有遗憾只是特别珍惜。
重阳节已过去，若再吃了冬至汤圆，接下去的中国大日子就是春节。遥想当年等叔婆的大口之家过节是庞大又热闹的，那又让等叔婆与长媳忙碌了。
人愈老愈想念童年时候的长辈身影，每次返小村遥望头前溪，河水不曾干涸仍承载岁月，千江有水千江月，我怀念离去多年的等叔婆，她只是曾陪走我童年一程的邻居朋友，但也是让人怀想一生的朋友，一代代人来人往。
感谢主，让我们特别怀想全天下那些默默支持我们的女人们：老婆、老妈、老祖母、老外婆、姑姑、婶婶 、舅妈、女朋友、三姨太……当然还有等叔婆！
