教会如同一个小社会，也是由人组成的团体。有人的地方，就会有矛盾，有些矛盾是原则性的，有些矛盾是非原则性的。
因此，我们面对产生的矛盾时，要分析是不是原则性的矛盾。如果是因为对方传播异端邪说，那要坚持正确的道理，而非“一团和气”。如果不是原则性的矛盾，那就要具体问题具体分析。
在这里笔者想谈谈几年前经历的一件非原则性矛盾事件。笔者曾经通过社交软件平台，请教某位传道人是否知道尼西亚信经，该传道人不知道却不直接说自己不知道，而是在群里说其他的，然后将我禁言了一个月，当时笔者还小，特别伤心，亦非常愤怒。与那个传道人产生了一定的矛盾。
通过这件事，我们可以从牧者、传道人以及信徒、慕道者两方面思考如何改变。
作为牧者和传道人在面对信徒和慕道友提出的问题时，要有谦卑的态度，知道就是知道，不知道就是不知道，要如实告诉对方自己不知道，可以共同学习探讨。因为这个世界上有很多知识，牧者和传道人也是普通人，并不能熟悉了解所有的知识，谦卑、诚实的心更重要。
作为信徒和慕道者，要明白牧者、传道人也是普通人，他们并不是全知全能的。不可因为他们对某方面的知识不了解或者了解的不多就轻视他们，应怀有共同学习提升的心。这样牧者在面对信徒和慕道者的提问时，或许可以放下心理负担。
这样可以减少牧者、传道人与信徒、慕道者由于提问产生矛盾的可能性。
笔者亦曾经历过原则性的矛盾。
曾经有几位弟兄姐妹跟我提到某极端团体如何好，邀请我加入其中，给我分发他们的宣传册。甚至有人跟我讲一群人倒地是“圣灵”的效果。这件事我就无法认同了，也将自己的疑问告诉了对方。然而对方并不认同我的认识。这期间产生了一定的摩擦。后来，笔者拿着宣传册去请教一位可靠的牧者，经牧者分辨，宣传册中的部分内容早已被认定是虚假的。对于一群人倒地是“圣灵”的效果的说法，该牧者认为那是集体催眠的效果。
对于圣灵的效果，笔者亦曾去考察圣经：圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。（加拉太书 5:22-23 和合本)
还有一件事，我做到了坚持原则不让步。有一次，在教堂的书架上看到了一些极端团体的宣传资料，听牧者说是之前有一个老年人混入教堂中，声称要给该牧者“传福音”，牧者没注意到就把资料悄悄放下了。我跟牧者说，要把那些资料拿走，不能让那些极端资料误导信徒。可是到了第二个星期，那些极端资料还没有被拿走，于是我又去找牧者交流，那些资料应该被拿走了，为什么还在书架上。到了第三个星期，那些极端资料居然还在书架上。于是我继续去找牧者进行沟通，牧者便授权我去把那些极端资料从书架上取下来拿到他的办公室里。经过我的坚持，极端资料最终被处理了。
我们在面对原则性的矛盾时，要考察圣经、历代圣人的著作，亦需要多请教可靠的牧者，不可以“一团和气”，不可以任由不正确的内容肆意传播。即使是面对牧者时，亦应当坚持真理，不可因为牧者的权威而放弃真理。
