教会不但是神的家，教会也是金灯台。今天我们就以“教会是金灯台”为题来一同认识教会。在圣经启示录1:20说：“论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。”这里说七灯台是七个教会，所以说教会是金灯台，金灯台就是教会。
金灯台是什么？
金灯台是一座纯金造成的灯台，其由来与构造记在出埃及记25:31-40。以色列人出了埃及来到西奈山的旷野，耶和华吩咐摩西造会幕给选民敬拜神，会幕有外院、圣所、至圣所，在圣所有三件东西，即金灯台、香坛、桌子。金灯台是放在圣所内发出光来使祭司进会幕侍奉神时所用的。“金灯台”是由一块重一他连得(即九十斤)的纯金，用锤锤成的，有七枝灯可点着发光。
金灯台就是教会，所以我们要先懂得其属灵的意义：“金”预表神的神性和神的荣耀，所以教会是出于神的，教会是属于神的，教会也是荣耀的。哥林多前书1:2说，“写信给在哥林多神的教会……”以弗所书5:27说，“……作个荣耀的教会……”教会不是出于人，不是属于人，更不是为荣耀人，乃是为了神的荣耀。
“金灯台是锤出来的”(出埃及记25:31-36)。锤有两点意义：锤是连接在一起，表明是一体的，不是拼凑起来的。出埃及记25:36说：球和枝子要接连一块，都是一块精金锤出来的，表明所有的教会都是从主基督而出，他是元首（由一块金子制成）。我们看到金灯台虽是七个枝子，却是连在一起，表明教会虽多，仍是一体，是一个完整的身体，是同属于耶稣基督的身体。正如哥林多前书10:17说：我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。教会是合一的，任何人不得分裂教会！
可见教会的每一个成员必须要有基督的生命，谁没有基督的生命就在教会之外，不过是一个“教友”，是个闲杂人(出埃及记12:38)，与教会无关。因教会是以生命为基础，也以生命紧密连在一起，这就是灯台是用金锤出来的意义。
另一方面，锤有艰难痛苦之意。金灯台是由一块纯金经过千锤百炼而成，就是说教会是从艰难痛苦中产生和成长的。教会经过捶打（经受击打、逼迫、磨炼）才能向前发展；主的门徒都是要经过千锤百炼才能成为宝贵的精金！叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。（彼得前书1:7）我们知道含金的石头，如果不被高温炼尽，它永远都是一块石头，产生不了价值，但当被试炼时，就成为精金，发出耀眼的光芒！
众所周知，教会自主后一百至三百十三年就经过十次大逼迫。受罗马皇帝的残酷摧残，无数圣徒为主殉道，留下了许多可歌可泣的英勇事迹。即便到后来，教会也是经过无数次的艰辛痛苦。在中国文化大革命时，所有教堂被关闭，不少主的工人、神的子民都受到逼害。但教会是有生命的，遭逼迫不被摧毁，越受逼迫，教会越增长，信徒越增多，赞美主。
金灯台在世上的任务：为主发光
灯台的任务是发光，同样的，神的教会也必须发光。航海的人借着海上灯塔所发出的亮光避免航行时触礁；行走人生道路的人从教会所传出神的话语中，看清前方的道路。
我们要知道教会目前所处的世代有这几种特征：黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民（以赛亚书60:2）；黑夜已深，白昼将近（罗马书13:12）；弯曲悖缪的世代（腓立比书2:15）；不法的事，渐渐增加（马太福音24:12）。所以，我们要成为明光照耀。主耶稣说我们是世上的光，是世界的光(约翰福音8:12，9:5)；我们的光要放在灯台上，照亮一家人（马太福音5:15）；也当摆在山上，照亮一城人（腓立比书2:15-16）。我们要用我们的好行为让人认识基督，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。“你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来……”(腓立比书2:15-16)。
正如那个复活的拉撒路，神的大能叫他复活，所以他的见证就影响、改变了许多人，人看见了拉撒路就信耶稣，我们也应发出这样的生命之光来。世人不认识神，落在黑暗里摸索，走向死亡，所以我们传福音给他们，是“要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神”(使徒行传26:18)。
我们既是得着基督的新生命了，就应将内住的基督生命发扬出来。所以我们的言行、生活都应随时随地有基督荣美生命的表现。教会要把光照在人前，基督徒要有好行为，有好见证。如圣经所说：“你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。” (马太福音5:14-16)
耶稣对他们说：“光在你们中间还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。你们应当趁着有光，信从这光，使你们成为光明之子。”耶稣说了这话，就离开他们，隐藏了。 (约翰福音12:35-36) 我们当知道，金灯台乃是为人能看见，同样教会在地上也要担当这个作用，叫人看见自己的光景，看见神。换句话说：教会在地上乃是显出神的见证，透过这见证，叫人看见神、看见自己。教会不能见证神就是失败，不能给人照明也就是失败。
金灯台怎样为主发光
教会本身虽不是光，却藉着神发出光来，正如月亮本身没有光，但藉着反射太阳光，也能发出光来。灯台发光乃是因灯盏的油透过灯芯而发光，“油”表明“圣灵”，因此能以发光是圣灵的供应。神的教会是作照明的灯台，则要教会──真理的柱石和根基──首先把自己摆在这个事实上，活在真理里、支持真理，显明神的道。若真能活在真理里，便自然能显出金灯台的作用了。
教会见证的能力是怎样来的呢？简单说来：金灯台本身不发光，主要用来承装灯盏，神并没有说教会是发光体。7个教会就是7个金灯台。如此明显地指出光仍是主自己。主就是人的光、生命的光、世界的光，如今光要在教会身上显出来。从灯台与灯盏的关系可见教会能以成为见证，带有照明的作用，乃是站在适当的地位上高举基督。
灯离不开油，有油才能发光，我们需要加油在其中（出埃及记27:20）。油就是圣灵，“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠耶和华的灵方能成事”(撒迦利亚书4:6)。有位神的仆人说：“离了基督没有恩典，离了圣灵没有工作”。教会要发光，必藉着圣灵。
经上说，有宝贝放在瓦器里，于是瓦器也都宝贝起来了。所以我们当学习让主在我们身上得高举，不论个人、整体都要服在主的权柄之下，按主的心意来活动。这是我们所必须学习的功课。接受主的权柄，接受主所作的，便是学习作金灯台的开始。
我们信主时已有圣灵的内住，成为我们的印记，但我们还要被圣灵充满。正如一个杯，起初里面有一些水，这样不够，乃要将整个杯充满才能供应人。所以我们要对付一切罪污、肉体、邪情恶欲，对付我们不洁不义的心思意念，迫切地恳求圣灵充满我们。神应许说：“你要大大张口，我就给你充满”(诗篇81:10)。我们要被圣灵充满，更要做个满有圣灵的人。
以弗所教会受到圣灵的警告，因为他们把起初的爱心离弃了，圣灵对她说，你若不悔改，我要把你的灯台从原处挪去。我们也要省察，我们教会的光景是怎样的，要警醒，要悔改。今天主还未来，“还有一点点的时候，那要来的就来”(希伯来书10:37)，我们当抓住时机备好油，满有圣灵，与主同行！
小结：藉着以上所讲的，使我们认识什么是教会，更使我们知道教会是神的家，教会是基督的身体，教会也是金灯台。求主恩待我们，使我们能活出家相爱的生活，活出身体顺服基督和肢体相顾的见证来，使我们的光“照在人前，叫他们看见我们的好行为，便将荣耀归于天上的父”。我们也要顺服圣灵的带领安排，让圣灵居首位，人人都保守圣灵所赐合而为一的心，在灵里彼此相爱，交通，凡事靠着圣灵的能力共同事主，做好神托付的工作，使教会有圣洁、相爱的见证，在这时代能明光照耀!成为光辉普照的金灯台。阿们!
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
