屈指算来，新冠疫情自2019年暴发至今，已有两年多的时间，小到人生规划，大到社会环境，持续反复的疫情改变了许多人、许多事，而对于全国各地的教会与无数基督徒而言，曾经那时常相聚圣殿，同声敬拜赞美的日子简直是恍如隔世。
疫情两年来，许多教会对于线上牧养探索已经初有成效，而对于能够熟练使用手机、电脑等智能设备的年轻一代信徒而言，线上聚会可能已经习惯。可是，对于城市以外的成百上千的乡村教会而言，他们的聚会又是如何开展？那些无法参与线上敬拜的中老年农村信徒，在这艰难的时间，他们又是如何度过的？
近日，福音时报同工与华北某地一乡村教会的负责长老取得了电话联系，通过她的介绍，我们得以一瞥疫情下的乡村教会与信徒的境况。
（以下采取对话形式，应受访者意愿，文中将隐去教会具体基本信息）
福音时报：长老您好，请问教会目前信徒情况如何？疫情期间信徒信仰状况如何？
Z长老：我们这虽然是一间村里的教会，但是建立的时间是比较悠久的，1899年开始福音就在这里扎根了，后来在一代又一代的传道人的服侍和传承下，教会延续到了今天，自从2002年划分牧区以后，我们这里成为了牧区的中心堂，还覆盖牧区底下及乡镇周边十几个农村活动点。
疫情之前，教会的信徒能有500余人，但是这不因为疫情，教会从去年上半年开始就停了聚会，到现在也没恢复。不少信徒的信心也受了不小打击，有些人慢慢不是那么火热了，年轻一点的要不出门打工去了，要不就是参加礼拜的次数越来越少，最后就不来了。
另外，我们这里老年弟兄姊妹还是挺多的，他们大部分身体状况不太好或者是行动不便，疫情之后，他们的家人可能出于防疫或者出行不便的考虑，或者是其他原因，反正就没让再来教会了，现在我们这里能常常参加礼拜的信徒大概还能有个150多人。
福音时报：那疫情暂停期间教会是怎么样开展信徒牧养的呢？开展是否顺利呢？
Z长老：在暂停期间我们这也是建立了信徒微信群开展牧养，会仿着城里教会的形式组织信徒开展线上查经，在复活节前，我们的查经也基本进行完一轮了。
除了组织查经，我们的弟兄姊妹们还自己把流传比较广的灵歌短歌收集起来，进行学唱录音，就像新编赞美诗401首《神爱世人》那样，大家希望能借着这些朗朗上口的短歌能起到传福音的作用。
要说其他形式的线上牧养，目前光靠教会自身确实挺难做起来的，一方面这里都是中老年人，不管是服侍的义工还是信徒，大家基本都是农民，文化水平不是很高，好些弟兄姊妹不会使用手机，更别说老年人了，在微信群里组织个查经或者祷告还行，像主日聚会这些主要还是靠城里大教堂的讲道直播进行牧养。
另外，疫情这两年，虽然不能实地聚会了，但是教会的探访事工没有停，对那些有疾病的或者家中有难事的的弟兄姊妹，探访组同工会上门到他们家里走访看望，为他们代祷祝福，劝勉鼓励他们不要丧失对主的信心。我想这应该也算是牧养的一部分吧。
福音时报：疫情两年来，结合您的所见所闻，您可以聊聊农村教会现状吗？
Z长老：我觉得现在我们这里的乡村教会最缺的就是青年服侍义工和带领的牧者。
在青年义工这方面，我只能说，现在留在村里的年轻人越来越少，身强力壮的都出去打工去了，我们这的教会和农村聚会点大部分都是靠着中年的姊妹义工来顶着，在日常的灵修带领或是教会里的探望服侍上，大家可以做得很好。但是，教会要是在体力劳动或者是水、电、音响设备还有网络这方面有需求的话，这些中年姊妹是很难做到的。
举个最实际的例子，现在各方面工作都转到了智能化电子化，城里教会有时候需要我们收集教会或信徒的一些资料，需要交电子版，我们这里根本就没有会用电脑的同工，大家都是靠手写记下来，再托村里懂电脑的年轻人打出来我们才能交上去，一次两次可以，时间长了这也不是办法。所以同工们常常聚在一起祷告，求主给我们预备有负担的青年义工能够帮助教会，打开我们的出路，我们也希望能够给教会多留存一些资料。
至于带领牧者那更是需要，我们这情况还算可以的，离城里还不算太远，交通也相对方便，所以城里的牧者也会隔三差五来这里讲道。但是其他偏远一些的山区，他们那里的教会带领牧养就很难开展了。
在隔壁乡镇的山上有一个聚会点，本来聚会的人就不多，而且都是老年人，疫情一来，聚会的人更少了，现在只有不到10个人，这些老信徒连手机都不会用，也没有人带领，每次聚会就只能是聚在一起祷告，让人挺痛心的。愿主能够施恩怜悯这些老弟兄姊妹，希望能够坚立起更多年轻传道带领他们，也愿主能够早日止息疫情，让所有弟兄姊妹能够回到主的圣殿，共同敬拜，这就是我最大的心愿了。
