主耶稣在世的年日是非常忙碌的，尤其是后面的三年；祂经常忙碌到深夜，还要独自一个人到山上面去祈祷灵修；主耶稣的工作强度也非常大，经常需要对着数千人乃至数万人传道，而且也会经常受到各种各样且令人出其不意试探、谩骂、鞭打等等。
以至于主耶稣在三十来岁的时候，竟被人误以为近五十岁的年纪，中间相差了二十岁。（参约8:57）这说明了什么呢？说明主耶稣由于日夜操劳，服侍的强度大，以至于显得苍老了很多，外表看起来要比实际年龄大上很多。
一直以来，主耶稣是任何服侍之人的榜样，但是在教会中时间长了，会逐渐发现教会中的一些人尤其是走在前方的羊群会显露出一些陋习、弊端，希望可以列举一二以警醒、勉励。
总说很忙。我们会发现一些走在前面的羊群总喜欢在自己的羊群面前说自己很忙，说自己做了哪些事情，还有很多排在后面的事情在等待自己前去处理等等。起初，一些信徒听了之后会觉得这位领头羊群真的了不起，自己真的是跟对了牧者，跟着这样的牧者肯定不用愁没有草可以吃。
但是，随着时间的深入，不少信徒会逐渐的发现头羊的这些忙仅仅是口头上的忙，实际上根本没有忙什么；或者仅仅是自以为很忙，自以为做了很多的事情。但若从对比角度来看的话，这些头羊不仅与主耶稣的忙差距很大，即便是与世界上人比较的话，也有很大的差距，逊色很多。由此，教会中的头羊其实进行应当深刻的反省，自己到底做了些什么，不能仅仅做了一点、上了一点量就说自己很忙。
凡事缓办。教会中的一些头羊群体在遇到一件事情的时候，经常性的反应就是这是哪个部门发生的事情，与自己没有关系；即便是与自己有关系的事，那习惯性的反应也不会去马上去办，而是能拖则拖，最好是一直拖下去，不了了之。这种陋习在一些头羊的身上出现，甚至会出现在整体之中。这陋习不仅伤害了教会，也害了自己。
遇事代办。一些头羊在遇到事情的时候，自己不去做，总是喜欢找别人做，这也是在教会中一些头羊身上能够见到的；把事情交给别人办了，那他自己呢？可能什么也不会去做，就是坐在板凳上玩手机，刷视频，看微信，等待着结果。
而且，他们还会把交办的理由说得很有道理，美其名曰，传道人乃应以传道祈祷为念。这话很有道理，传道人的确应该以传道祈祷为念，但此话并非说传道人应该什么都不做，牧养、钻研圣经、传道等等，都需要做。传道者若是为了能够更好的传好道、研究好圣经，那么可以将与此无关的事交办掉，但若自己什么都不做，还要让别人为自己做事的话，那就很不厚道了。
双重标准。圣经当中有一句话说：“因为爱能遮掩许多的罪。”（彼前4:18）我们会发现教会中有一个奇怪的现象，就是一些头羊在面对自己罪恶的时候，总是高举爱能遮掩许多罪的大旗，为自己掩护、辩护；但若是面对他人的时候总是喜欢高举神公义圣洁的大旗，不给人留一点情面。
有一位头羊就是如此，自己在前面走了很多年，为自己积累了很多的资源，其中有很多是违反真理得到的，使教会受到了很大的亏损。面对这样的事实，那位头羊无法否定，但总喜欢把爱能遮掩一切的罪挂在嘴边，使很多本就善良的信徒被迷惑，看不透事实。但在面对别人的时候确有另一番表现，就是喜欢拿起公义的大锤对付别人，真的很双标。
故步自封。故步自封的意思就是自己停留在原地，安于现状，不求长进，没有一点进步。这种情况在一些头羊身上也可以发现出来，我们会发现有一些头羊来的时候是那些，走的时候还是那些，很多年来没有一点的进步。这些可以包括很多方面，比如圣经的知识始终是那些，以至于信徒听烦了，就没继续待下去的必要了。再比如自己生存的技能，可能除了讲道之外再无其他。
以上的一些陋习绝不指的是整体，更不指的是每一个头羊都是如此，只是针对一小部分头羊而言。所谓逆水行舟不进则退，在现代快节奏，讲究优胜劣汰的社会中，其实教会中的头羊也当向外看看，谦虚的向社会中的人学习，看看社会中的人是如何参与竞争的，是如何谋求生存的；好以此来提醒自己始终保持警醒，天天向上，不然的话，只会离优秀越来越远，以至于遭到被社会淘汰。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
