话重五,说信徒如何过端午节

作者: 毋忠毅
来源:福音时报
2022-06-02 07:49:43
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岁岁有端阳,今又逢端阳。我主恩浩荡,慈光照万方。感谢主!一年一度的中国传统节日五月端午节即将到来。宋代大诗人欧阳修曾经这样描写端午节:“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。”(渔家傲)从欧阳修的诗词中我们可以看到在宋代人们过端午节的情景,诗歌里的端午充满诗情画意,美轮美奂。那我们今天就简单的来说说端午节和信徒如何过端午节。

端午节,在中国农历的五月初五,端者,正也,开始的意思。农历五月初五,是五月的第一个五日,加上月、日都是五,又称作重五。又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节、五月节、艾节等,我小的时候听老人也将端午节叫做“五月端午”。是中国四大传统节日之一。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国,如日本、韩国、越南等的传统文化节日。端午节起初叫做端五节,因为唐玄宗是农历八月初五生,所以为了“避讳”,从唐朝开始将端五节改为端午节。(参见湖南出版社1991年版《岁时纪时辞典》)2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;自2008年起,被列为国家法定节假日。2009年9月,联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日,可见其重要性。

端午节的起源有好几种说法,比如有说纪念介子推、伍子胥、曹娥的。但是更多的说法是为纪念爱国诗人屈原的。还有在浙江某些地区如文成、青田等地,农历五月初四为端午节。(见《浙江风俗简志·温州篇》)端午节的习俗南北不一样,也比较多,最普遍的就是悬菖蒲、挂艾草、吃粽子、吃鸡蛋了,如晋朝人周处《风士记》说:“仲夏端午,烹鹜角黍”,鹜即鸭,角黍即粽子。粽子外有角,里有米。一只只粽子真像一只只鸭子在水中。

那么,我们基督徒过不过端午节呢?回答是肯定的。我们是中国人,基督教要中国化,端午节是国家法定假日,是中国的传统节日,我们为何不过?那种只把目光盯在所谓的端午节纪念屈原和赛龙舟是纪念“死人”、是拜“偶像”的说法,而反对基督徒过端午节的人,是偏执的,也是由无知产生的一孔之见。

基督教是爱国爱教的,那么纪念爱国诗人屈原有什么不可以?从屈原的那激励后人奋进的诗词“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”(《离骚》),我们信徒追求信仰真理,上下求索,努力前行,不是很好的励志吗?“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”(《渔父》)洁身自好、持守圣洁不是应该的吗?至于说民间“屈原以五月五日投汨罗江,而楚人哀之。自此日,以竹筒子贮米投水以寄之”(梁·吴均:《续齐谐记》),已经是过去的事情了,现代人还有谁往汨罗江里扔粽子?基督教中国化,不是空洞的口号,是有着中国上下五千年传承的。

就说赛龙舟,也是一种民间喜闻乐见的体育、娱乐活动,这里的“龙”和图腾、拜偶像无关系。对于圣经中的“龙”和中国传统文化的“龙”,我们中国基督教许多牧者、专家、学者已有考证,做了区别,比如“《旧约》通常指旱蛇(出4:3;4:7;7:9;诗91:13)或指海中的大动物(创1:21;诗74:13),或者埃及河中的鳄鱼(结29:3)。圣经认为龙有腮有鳞,栖处于大海及尼罗河支流中,能游泳。《新约》中的龙为幻想之物,即所谓毒蛇或魔鬼(启12:9、20:2)”。(参见《圣经百科辞典》第452页)就说是圣经里面说的“龙”是什么样?“天上又现出异象来:有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕。”(启示录12章3节)中国龙有这样的吗?简言之,此龙非彼龙,中国龙和圣经中的“龙”不是一回事,不能混为一谈,在此不做赘述。

其实,世界上每个国家、民族都有自己的独特节日。比如犹太人,他们的节日和自己的信仰有关,包括:安息日、赎罪日、逾越节、七七节、帐棚节、痛悼节(TishahB'ab),普陵节(Purim),敬祝节 (Channukah)等。这是他们的信仰、他们的文化,总之,大家都要过节的。

解除了这些疑问,那么我们就要在端午节三天的小长假中愉悦、喜乐地度过了。比如有的信徒参加了社会的公益组织活动,到敬老院去慰问老年人,和老年人在一起包粽子、包饺子,还有参加社区组织的包粽子比赛,大家在一起非常的高兴;在疫情可控或没有危险的情况下出去欣赏农历五月的鲜花、游历大好河山,感受上帝创造的美好;参加各种体育活动,健身健体,以一个健康、献上的精神风貌为神做美好的见证;回家爸妈家看看,孝敬长者,阖家欢聚、其乐融融;探访主内肢体,送去在基督里的爱。

记得那一年我一个人在家,时逢端午节,主内的弟兄和姊妹还给我送来粽子,今年有弟兄姊妹又提前给我送了粽子,还有的夫妻请我过端午节吃饭,真的很暖心。端午节有时间我们还可以静下心来读书学习,包括读圣经,用圣经真理装备自己、提高自己;到社会去做义工,以自己爱心的好行为传福音。有的信徒连续几年参加社会公益活动,还带动了本教会的同工积极参与;参加教堂或网络的主日聚会、参加小组活动;也可以放松一下自己,听听包括基督教音乐在内的歌曲、去看电影;儿童节刚刚过去,还可以带着孩子去游乐场……总之,端午节是要过的,活动也是很多的,只要你想,就会过的开心、喜乐,总不能执拗的就是以“属灵”的面目不过节,置自己为众多人的对立面,被大家当作另类人、“怪人”看待。

不效艾符趋节日,但祈主恩话升平。端午节,愿赐平安的主随时随处亲自给我们平安,愿主耶稣常与我们众人同在!

(本文作者为福音时报特约撰稿人)

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