笔者接触读书会的模式是在多年之前，当时有一位专做青年工作的同工定时举办读书会。一次，那位同工在笔者所在的城市举办此会，邀请笔者一同参加，笔者才看到读书会的相关细节。那位同工花了两天的时间，请了两位老师以及一些青年基督徒。读书会上安排了敬拜及讲道的环节、青年同工分享书籍的环节，还有老师们作专题讲座的环节以及大家回应与提问的环节。两天下来，内容丰富，有不少思想上的碰撞及所产生的火花。
目前，笔者所在的服侍团队也办了一个小小的读书会，人数不多，但每次的分享仍获益匪浅。在如何举办读书会的具体建议方面，本文将一些想法分享出来，以供参考。
一、尽可能多地收集各类属灵书籍
虽然这是知识大爆炸的时代，但对于基督徒来说，有关基督教信仰方面的知识仍是十分有限的。比如当我们随便走进某个综合性的图书馆去查找翻阅有关基督教方面的书籍时，都会发现这类书十分稀少，可能只有一个专柜而已。这方面的书在海外自然是汗牛充栋，但想要大量地购进和投入使用却是很有难度的一件事。况且，海外的书多是外文，这对大部分国内基督徒来说，阅读本身就已经相当困难了。
因此在开始读书会之前，应当多多收集基督教方面的各类资料，包括灵修的、解经的、实用的、神学的、基督教伦理学的、教会历史及基督教思想史方面的书籍等。在扩充渠道方面，我们可以去各神学院的图书馆与档案馆复印相关资料。还有，我们也可以用心去收集老一辈的牧者或信徒遗留下来的有关当地教会历史方面的资料，对所收集到的资料进行整理、分类、编辑、保存等，以备在需要的时候能以随时取用。
除了纸质书籍外，电子书、电子文稿及线上讲座等也是一类巨大的资源。在这方面，我们也可以透过不同的途径获取，比如线上的电子图书馆、中国知网等，还有一些专业的学术讲座也会涉及到不少书籍及资料。
二、初级的目标及方式
我们在举办基督教的读书会之前应当先明确目标，即要产生怎样的果效。如果我们的目标只是想要借着读书会充充电，丰富一下知识，让疲乏的灵魂可以得到休整，那么我们可以称其为“初级读书会”，这样方式可以较为随意，以分享读书心得为主。
这种分享的模式是最简单也是最大众化的。因为模式比较简单，所以每个人都可以成为读书会的主要分享者。这样一来，每个人就能被最大限度地调动起来，从一个被动的聆听者转变为主动的分享者。当然，这种方式也有缺陷，因为这样只能促使人去读完一本书，且将焦点放在有感动的部分。但所谓的“感动”是比较笼统的，可能只是一些朦胧的感受，也可能是一些对他自己有触动但对别人非常普通的信息。
三、中级的目标及方式
如果读书会的群体是传道人的话，笔者建议按照神学院专科或本科所要达成的学习任务制定学习的模式。这种模式绝不能只是一种随意分享的模式，却当采取更加明确及有效的方法。比如，我们首先要确定学习什么样的内容，需要用多长的时间，采取什么样的方式等。倘若参加读书会的都是传道人或准传道人的话，那么我们可以制定一个中期的学习计划，比如2年左右的读书会计划。
如果是两年计划，那么我们可以在这两年中阅读多少书呢？阅读哪几类书呢？考虑到每个人的阅读能力都不一样，取一个中间值的话，那么我们可以假设每人一个月可以读一本书，但考虑到这个阶段的阅读是精读，加上还要撰写阅读报告的话，就需要将进度适当延后，变成两个月阅读一本300页左右的书。这样一来，我们可以在半年内阅读3本这样的书。此外，这3本最好是同一类别的书，读完且写完读书报告后，再邀请该领域比较突出的老师来为我们做一个专题讲座，在老师的分享及指导下加深我们的认知。
四、高级的目标及方式
如果读书会的群体是有研究能力的传道人或平信徒的话，我们则可以按照神学学位所要达成的目标来制定相应的计划，具体来说，我们的读书会不只是分享与撰写阅读报告，而是要进入到研究的领域。也就是说，我们要借着读书会来研究某个课题，比如，灵恩运动对浙江教会的冲击这一课题。
我们必须先选择某个课题，再去分头寻找相关的资料，各人进行研究，然后将研究的成果进行整合，最后共同执笔撰写论文。这样的读书会必然是卓有成效的读书会，也必定可以在传道人中间推广。
这种高级读书会的最大特色乃是众人可以透过合作来共同完成某项研究，这个目标既是一个具有挑战性的目标，也必定满有吸引力。因为能完成某项研究是大家都渴望达成的目标，故此参与者必定会竭尽所能而有所成。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系浙江一名传道人，文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
