生活中多认同“美”，欣赏“美”，接受“美”，那是一种谦虚的心态，也是一种包容的心态。正像经文所云：“凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容。”（弗4:2）
随着自己年纪增长，也许因老花眼或是审美疲劳，欣赏城市之美的能力变得越来越模糊越来越弱势。看着这个世界的种种美或不美，我们是不是得常常想一想“美”是什么？生活意义为何？生活美不美？今笔者同您一起欣赏取名“大料”的创意生活广场。
我们在疫情中仍不免厨房生活，学习美食加料总对餐饮有所改变，就像厨房做菜时总不能少“大料”或花椒。大料生活广场我关注多年，因为他们的CEO唐旭邀我去开画展，我的蜡画挂上中心的广场，当然更爱这个Shopping Mall。“大料”两字很多人会想到调味料，其实也就是八角，“大料生活广场”的企业家唐旭有一个“泛艺术”的概念。
大料并不神秘，只是艺术多样性吸引人，生活广场最出色的就是“大料”。
艺术是生活广场的一个必要的条件，但不是全部，特别是当代艺术这块，它比较强调的是对人们生活的自然的介入，而不是传统艺术，它必须要进到一个博物馆，或者进到故宫才能够感受到它的存在。当代艺术和生活关联的紧密度是非常近的。所以，他们在这个基础上推出了“泛艺术”的概念。
欣赏它理解它的心情，如同“所以你们既是 神的选民、圣洁蒙爱的人、就要存怜悯、恩慈、谦虚 、温柔、忍耐的心。”（西3:12）
“我们的‘大料’服务提供给四类人群，比如艺术家、藏家、艺术经纪人，还有特殊需求的机构。提供艺术品和泛艺术品的存储、展示、交易……等于是为他们提供一个平台。就是用一种平台的方式，来介入这种艺术行业，介入当今当代艺术。首先提供的是尽量给它做成集约化式的，标准化服务，这里面有一个工业化的流程，和工业化的验收标准，实际说这里面的含义要保持最低的质量，实际上这里面会发现很多的市场需求，艺术家的作品越来越多，一线艺术家可能没有很多作品，然而有很多艺术家有很多作品，并且作品越来越多，当他上了岁数，作品就放在家里，展示的机会不多，同时艺术品的保养又是很大的问题。”经营者唐旭表示。
这位经营企业家还曾说：“包括复制，出版，艺术品都变成不太方便，特别是想在希望的时间做一个公开或非公开的展示活动都变得非常困难，所以我们创意生活广场提供这样的平台，解决他们这样的需求，让艺术家到北京来展示自己，在生活广场发现自己。”
从经营原则中明白，其实社会中神秘少见的艺术并没有被隐瞒，只是它有种难言之美，难懂之美，难怪人少去追踪。其实很有懂美的人，懂艺的人仍是乐观的，像唐旭有心问艺，再看经文：“所以你们应当小心怎样听。因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。”（路加福音 8:17-18）
后来陆续看到很多艺术朋友想要在北京有一个点，甚至想来北京参与这个市场，便陆续带上作品来，比如曾经介入的一个朋友是俄罗斯艺术家，他搜集差不多一千多作品，想来北京展览也好，交易也好，展示也好，当然对他来说第一个是有一个安全的存放，第二展示的平台，第三才是交易的平台。亦庄创意生活广场便为这样的人提供服务，感谢主，后来陆续还有第三类人群，其实就是藏家，他们收藏的作品也越来越多，尤其当代艺术里面有很多作品超高超大，唐旭也提供给他们空间。感谢主，我们的社会虽硬件无限，冷漠无情，但是像唐旭这种带着包容并关爱甚至付出的企业家，他让我同理可推社会中那种人生的笃定态度就应该像经文：“信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”（罗马书10:25）
笔者我看到企业家唐旭的诸多奉献，再看大料生活广场体会更无限，盼读者您心里也美滋滋，如一条细流，一股清泉，渗入心肺，透遍全身，明天都会更好，因为上帝与我们同在。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系北京一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
