“菩萨菩萨，如果这一次我儿子能活下来，我一定给你塑金身……”巧梅姨跪在地上，虔诚的磕头，额头上被坚硬的红砖亲切的碰撞出一片红印。
身旁的丈夫，胸口疼了一下。这个时候，他的工价是一块八毛钱，还要除掉每天来回二角八分钱的路费。他也想儿子啊，潮汕哪个男人不喜欢儿子?生了一个生两个，生了一对生一队。可是，一克黄金当时也要三十二元，何年何月才能给菩萨塑金身?
另一边的家婆裂开镶了一颗金牙的嘴巴笑了，还是媳妇懂她的心，为了孙子，拼了，她那颗金牙是真的金牙，这个孙子养得活，这颗金牙敲下来，塑金身做不到，塑个金头还是可以的。
从庙里出去，这三个人驻足，数数手指头，还有十几个庙没有去拜。不过那些都比较小，不需要许诺金子银子 ，只要买够六斤六两排骨和三斤三两腐竹就行了。
这是四十五年前，刚刚可以公开拜这个拜那个。
然后，孩子生下来就走了，这是第三个来到世界立刻离别的儿子。
巧梅姨和婆婆，整整一年时间，洗衣服都是半夜三更去到河边，没有儿子，会被那些八公八婆呱躁到去跳河的。
只有家公，一个人若有所思，常常神神叨叨。
过些日子，家公说，咱们家要想不绝代，就要去找一个靠山。
一家人觉得老爷子的方向有问题，正常的，不应该是要想方设法去买一个男孩子吗？这种事很多潮汕人干过。
老爷子解释，在儿媳妇生产的前一天晚上，他做了一个梦，梦见有一群凶恶的人，穿着黑衣服，守在他家门口 ，其中一个说，等一下听到婴儿出来的哭声，某某牛就进去把他抱出来，你力气大又跑得快。某某你负责望风，看见有十字架的就快快发鸡毛令……
老爷子认为，十字架应该就是一个很厉害的物件。所以，儿媳妇要生孩子，应该要去镇卫生所，那上面就有个十字，不应该到处去拜来拜去。但那两个败家娘们居然说去卫生所生孩子很贵的，但是那神婆左一道符水又一个法器难道不要钱的吗？
有个从东北回家过年的工人，是他们家的远房亲戚，串门喝功夫茶的时候，说起闲话扯到信仰，说他以前的工友当中，有一个信了耶稣的如何如何，说他为了保护一个十字架，差点被打成瘸腿。老人家赶紧插一嘴，难道不是十字架保护他吗?
不是的，老人家郁闷着，难道就这么苦命?
巧梅姨又怀孕生下一个女婴，也好，虽然是女婴，老人家安慰说，有女就有男，且这个女婴长得格外漂亮。
但在母腹中就被迫喝下各式符水的漂亮小女婴，勉力活了十个月之后，就闭上那双漂亮的眼睛。
乡村里，有清新的空气，优美的山水，也有杀人不要钱的谣言。巧梅姨不是一言不合就跳河的人，也算是历经沧桑了。可在这种情况下，失去孩子的痛，被村里人污蔑祖上缺德的痛，被诬陷自己把孩子弄死的痛，那么痛，不如死去好了。没想到，婆婆也正有此意，于是婆媳携手投河。
救起她们的，是村里的新媳妇，因为要洗一些比较私密的衣物，所以等到天乌乌才出来。
新媳妇的脖子上，带着一条有十字架吊坠的项链，那项链，是用绿豆穿的，十字架是没有碾压的薏米串的。那个晚上，巧梅姨看见那十字架熠熠发光。
离她们家最近的一个教会，来了一班人，说是来清理偶像的，领队的，是巧梅姨去世多年的母亲的表弟，这位表舅一边清理一边摇头，你这是把整个潮汕地区的神仙鬼怪都弄到家里来了啊？
第二年，巧梅姨生下一个白白胖胖的男孩子，村里人冷眼旁观，看孩子能活到几岁?
孩子一路平安的长大，巧梅姨得意洋洋，我家孩子要住在耶和华的殿中，一生一世有平安!
结婚的年龄，顺顺利利的娶了隔壁村的村花，一个温柔贤淑的美丽少女，他们是在教会诗班认识的，结婚的时候，他们家一穷二白，因为之前把积蓄都送给各路神仙做盘缠去了。当时据说两条村的适婚男孩都想揍她儿子，呵呵，巧梅姨每逢说到这里，都会激动的站起来，哪能想到我有今天?感谢主!
村里有人羡慕，想跟风，想组团，一起信耶稣。不信耶稣的村医及时站出来，分析巧梅姨的情况，不是因为信耶稣就生了儿子，而是她之前太想生儿子了，因此到处寻仙问鬼，喝了不清不白的东西，导致胎儿出生就出事。
巧梅姨跑去村里的诊所，和村医干了一架，说明儿子就是信了耶稣才有的，就是耶稣赐的。可是架吵了一半，突然想起来自己是基督徒，不应该和人吵架，于是便收住如涛涛黄河的话，转而跟村医道歉，说自己脾气不好，请他原谅。
后来，村医说，我也要信耶稣。
儿子十岁的时候，有一天教会的执事说，阿梅姐妹，孩子现在大了，你应该要做主工了。
夫妻两人聊了一个晚上，做主工，这么高大上的事情怎么会临到他们身上？
礼拜三，巧梅姨等不急了，冲到教会，问她能做什么主工?她就一介村妇，她小学都没有读完，她信耶稣才十一年，等等！
扫地抹凳洗厕所，冲茶洗杯端人前，骑车四邻探病人，老年诗班唱潮剧，样样精通!
信了耶稣四十一年的巧梅姨，对着我得瑟的说，我，没有三高，没有心脏不好，没有腰疼腿疼，样样雅(好)。我要再做主工四十年！
