好久没有参加教会活动，面对世界各国纷纷解疫状态时，也许你我也担心生活模式与前不同了，重新问世的我们是否能即刻融入社会？
疫情一路走来快三年了，在迷雾中找路，最难的是把人心揪在一起。你重新上班了吗？重返教会了吗？笔者与您分享鼎公的好文好字：“只有你的爱，可以点燃我生命的火花 。”生活无奈时，别让美学崩坏，若常常做错事，无意间伤害了别人，其实也伤害了自己。退一步，海阔天空，真的有道理。
所谓“祸福无门，惟人自召。”今天社会人群来自悬殊，性格更复杂，解决之道在于“所求于人，先施之”。你想别人如何待你，先如何待他，这样做不一定有效，但反道行之必然更糟，仇恨只会产生更多埋怨，只有爱与微笑，我先如何付出，退而求其次要求别人，得失更看淡，胜负更坦然，于是更“放下”。
天天往坏处想，可能什么时候就往坏处做。别让生活美学崩坏，我们活在当下大世代，有大旱，有通膨，有战争，也有能源荒的世界。机会渺茫依旧五花八门，于是，有信心的人总能付诸行动，体谅自己只是普通人，“福祸无门，惟人自召”。我们都知道不论前途多悲观，也绝对不可心生疑虑与恐惧，否则只会在得分中又扣了分，现代人怨声载道生活既累也苦，那样做只会瓦解甚至扭曲先前的努力，一切努力便如东流付诸了，想要活得再带点美学就奢求了。主耶稣曾说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。”（约翰福音11章25节）
不让生活美学崩坏，常常认真想着生活目标，而不是三心二意地东张西望，一直把自己划在穷人的行列，尽管有神仆人的美称，可还是逃不了为拿工资吃饭而忍受一地鸡毛，原谅别人前，何不也原谅自己。既没有才华洋溢，自然没有功成名就，成功念兹在兹，痛苦总是尾随。《申命记》有句话：以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。动荡时刻当前，咱们慢一点吧，欣赏一下沉静吧，别让生活美学崩坏了。
读王鼎钧《开放的人生》明白要不停止于遗憾，而是把遗憾变成动力。鼎公勤勉笔耕，孜孜不辍，虽年及期颐，近百岁的他常佳作迭出，委实令人钦服。最近新闻报道，六十岁以上的人口占总人口的20%，很多人担心自己的老后生活是“养不起的未来”，退休理财因此成为热门话题，甚至是业务员销售理财商品的重要话术。
在这样的社会氛围中，你会担心自己的老后生活吗？基督徒需要预先准备养老的钱财吗？相信上帝会有丰富预备的人，还需要退休理财规划吗？根据报告，截至2021年底，北京市60岁及以上常住人口441.6万人，占常住总人口的20.1%。基督徒如何规划养老？耶稣说：“你要尽心、尽性、尽意爱主－你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。(马太福22章37节至39节)
将来在审判台前，我们要为这一生所做的事情交账，而且我们有一个很荣耀的盼望，将来在那个审判台前，魔鬼撒但牠也要受审判。谢谢主耶稣，因为耶稣基督已经为我们都成就了。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系北京一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
