前几天，一段印度尼西亚地区的女子存了三年积蓄被白蚁咬烂的视频引起网友热议。报道称该女子省吃俭用将现金用纸包裹放在床垫下连续存了将近三年，当女子急用钱时掀开床垫拿出来一看顿时崩溃，钞票遭白蚁啃食的破碎不堪（约15万印尼盾的钞票），女子望着辛苦攒下的积蓄变成碎片后悔不已。这样的结果并不足以为奇，因为主耶稣早已告诉我们不要积攒财宝在地上，因为地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。
前几天与几位朋友聊天时其中一个朋友说她主日聚会很难有时间参加，原因她为了买房子除了正常工作外又兼职了好几份工作，我听后心里感到十分忧伤无奈。多少人拼命努力，结果却成了房奴、车奴、钱奴。国人常挂在嘴边的一句话就是“讲钱伤感情”，关于“奉献”对信徒来说是非常敏感的话题，因为涉及到“钱”，也关系到每个人的金钱观，所以主耶稣说你的心在哪里，你的财宝也在哪里。
古人云：人为财死，鸟为食亡。钱财对任何人来说都是极具诱惑力的，除非你被基督吸引，否则人很难逃出它的魔爪。历代以来有多少人为了贪财而身败名裂，又有多少人为了贪财而自害己命，甚至很多基督徒或者牧师传道人也因金钱堕落败坏。亲爱的弟兄姐妹们，在这后疫情时代里，生活的巨大压力也迫使我们面对着金钱的诱惑试探，昔日曾借着万国荣华试探主耶稣的撒旦今天也同样会用这样的手段来引诱我们，因此我们需要明白《圣经》的真理，警醒祷告，方能靠主得胜。
一、奉献的意义
有很多人错误的认为主日到教会聚会就是为了“听道”，不到听道时间就不来。事实上我们来到教会时，要做的第一件事情不是唱诗也不是祷告而是“奉献”，所以我们在周六就应该准备好奉献，主日带着奉献以感恩的心来敬拜神。主日我们有四件不可缺的事：唱诗、祷告、听道、奉献。“听道”固然重要，但它并不是敬拜的全部。我们平常可以把每月的十分之一分为四份，这样就可以有计划的每次主日聚会时带上奉献，不仅是表达我们对上帝的感恩，操练我们对上帝的信靠，也是给众弟兄姐妹做榜样。
创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服侍，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。（使徒行传17章24节至25节）我们的神是伟大奇妙的创造主，祂是自有永有，无所不知、无所不在、无所不能的上帝，万物都靠祂而存在，我们也时刻不能脱离祂而独立存在。我们奉献并不是上帝缺乏什么需要我们的供应，而是我们对上帝赦罪救赎的恩典以及物质丰富供应的回应。奉献也是一种事奉，但绝不仅是金钱十分之一的奉献，其实十分之一算不上是奉献，因为我们所拥有的一切甚至生命都是属于上帝的，所以保罗也在《罗马书》特别提到全人的奉献。奉献不是积功德也不是利益交换，奉献的目的是要提醒我们，一切都是属于上帝，《圣经》说人赤身出于母腹也必赤身归回，我们只是暂时的管家。
二、奉献的原则
奉献的原则是凭信心要甘心，保罗劝勉我们说：“各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。”（歌林多后书9章7节）旧约《玛拉基书》也告诉我们说：“万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”（玛拉基书3章9节）这是《圣经》中唯一一次提到可以来试试神的地方，可见奉献也是信徒得恩蒙福的管道。奉献额度的大小并不是大家都一致的，也不是随己意随便定的，个人的奉献要按着自己的收入情况不要作难也不要勉强，乃是各人经过斟酌考虑后才决定的。在酌定的过程中必须顾到“本心”的感觉，太少了，良心不安；太多了，又唯恐不会甘心乐意，所以奉献要凭着信心、爱心而甘心奉献。有很多时候虽然我们奉献了，但心态却不正确。有些人的奉献是临时“现凑”的；有些人是本着老板的心态在“打赏”可怜教会；有些人的奉献是为了积攒功德，把奉献箱当作“功德箱”；有些人的奉献是为了面子，为了博得他人的赞赏。“岂不知人是看外貌，耶和华是看内心”（撒母耳记下16章7节）其实我们能够抓住奉献的机会，能够拿得出奉献的物质和金钱，这岂不正是上帝赐福我们的凭证吗？主耶稣也曾说“施比受更为有福”。
有这样一个小故事，有一位弟兄在主日崇拜结束后想往奉献箱里奉献十块钱，但他只有一张一百块。于是他找到牧师说：“牧师啊，我想奉献十块钱，但我身上只有一张一百块的，你能帮我找零吗？”牧师回答说：“这个奉献箱不找零。”于是这位弟兄把一张一百块钱放进奉献箱里对牧师说：“牧师，你看我奉献了一百块。”牧师说：“弟兄啊，你奉献的是十块钱！”我们可以思考一个问题：为什么最后牧师说弟兄奉献的是十块钱呢？
三、教会如何正确使用奉献款
多年前，许多地方教会积攒金钱，甚至什么事工都不开展，目标是为了建立自己的教堂，尤其是以温州为代表的教会大肆兴建教堂，少则百万多则上千万。笔者的家乡也有这样的例子，刚建完不久就人去楼空，望着今日依然耸立的楼房，这钱花的岂不冤枉？现如今国内又兴起了公益慈善的风波，很多团队机构甚至教会大肆开展公益慈善活动，笔者并不反对公益慈善，这也是传福音的途径，但若以此来吸引人展示自我的“成功价值”恐怕是喧宾夺主，甚至可能会沦为社会福音。所以，基督教会的奉献款不能不用但也不能乱用，要正确合理的来使用。
1.支持全职工人的“敬奉”
基督教会应当如何正确使用奉献款呢？一方面是支持全职传道同工，因为在《提摩太前书》告诉我们“当以为配受加倍的敬奉”，所以我们通常不说“工资”而是“敬奉”。为什么要支持全职传道同工？因为上帝要通过讲台来祝福会众，如果这些全职传道工人连生计都出现了问题，他们有了后顾之忧，他们就无法专心的去服侍牧养众弟兄姐妹。所以教会的全职传道同工不会太富裕也不会太贫穷，至少他们没有后顾之忧可以全心全意的去服侍。某些地方教会在这方面做得比较好，从不拖欠教会工人的“敬奉”，有牧者曾说“当教会资金不足时，事工可以停下，但工人的敬奉不能拖欠，这乃是头等大事，因为我们不是以事工为导向”。
2.开支聚会场所的所需
在这方面我们不需要多提什么，比如聚会场所需要购买一些凳子桌椅等，再比如开展一些活动，爱宴等都需要很多的开支。
3.帮助关怀弱势群体
弱势群体是指在社会中一些生活困难、能力不足或被边缘化、受到社会排斥的散落的人的概称，包括儿童、老年人、失业者、贫困者、下岗职工、农民工、非正规就业者以及在劳动关系中处于弱势地位的人。在我们周边有很多的农民工、老人、病人、孤儿寡妇等，其实他们都特别需要众人的关怀，基督教会也要以实际行动关爱他人，见证基督。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系新疆一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
