12月13日，是纪念南京大屠杀死难同胞国家公祭日。神州大地，国旗半垂，警报鸣响，以国之名，纪念国殇，再次把我们的思绪带回到85年的血雨腥风的岁月。我也不由想起去年4月我曾经参观南京大屠杀纪念馆的难忘瞬间，情景历历在目，感动犹在心头。
时值清明节后，细雨霏霏，江南春色令人醉。桃红柳绿，景色迷人，徜徉金陵古都的繁华与沧桑，博大精深的人文环境，深感大开眼界。在参加会议之余，我来到了南京大屠杀纪念馆，参观了这个触动心灵的博物馆。
高大的雕塑，宽阔的广场，格外引人入目，刻画的悲剧人物大型雕塑触目惊心。随着人流慢慢进入，仿佛走入穿越岁月时空的隧道，进入门廊暗淡的空间，点点烛火造型的灯光点亮，如星光闪烁，寄托着对运去逝者的哀思。一幅幅如图片、实物以及声光电的多媒体展示，再现了那些难忘的浩劫时刻。
1937年12月13日，南京沦陷，在此后长达六周的时间，侵华日军在南京地区烧杀抢掠、奸淫妇女、无恶不作，制造了惨绝人寰的南京大屠杀惨案，30万同胞惨遭杀戮，造成南京城三分之一的建筑物被毁，大量财物被掠夺一空。镌刻在墙上死难同胞的名字原本是一个个鲜活的生命，他们对于未来生活的美好向往戛然而止，终止在罪恶的战争里。一张张照片再现凄惨的情景，一件件实物见证国仇家恨，此情此景，令人无不潸然泪下。
浩劫中犹有闪耀的圣洁人性光芒，这是因为神的同在，留在南京的国际友人，大多是基督徒，他们建立了南京金陵女子文理学院（现南京师范大学）、金陵大学医院（现鼓楼医院）以及拉贝先生寓所的3.86平方公里的安全区，这里到处闪耀着正义、善良与人性的火花。南京大屠杀期间，成千上万的难民来到这里，躲避日军的残酷杀戮。他们的大无畏的奉献精神，展现了耶稣基督舍己的爱，为主做出了荣耀见证。
一台16毫米贝尔摄像机，见证着被称为＂南京辛德勒＂的国际友人约翰·马吉冒着生命危险依然留守南京，用这台摄像机拍下了日军屠杀暴行，成为迄今为止发现的南京大屠杀的唯一动态影像，也成为东京大审判中最直接有利的证据；明妮·魏特琳本来有机会离开战乱的南京，可她却始终认为她应该留守校园，担起责任和使命，保护她的“孩子们”，但在日军的眼皮底下，想要保护这些妇女儿童谈何容易。虽然拥有美国的教会学校、安全区这些身份，但在野兽般的日军眼里，根本算不得什么，几乎每天成批地前来掳掠、抢劫、强奸，在如此危险的情形下，魏特琳用她仅有的影响力艰难阻止这一切悲剧的发生。在留守南京的日子里她时常邀请周围的邻居和孩子们参加聚会，给他们带来了苦难中的安慰。她在日记中写到“举行这些布道会的时机很好，因为每个人都渴望得到安慰”。在生命的最后一刻，她依然不忘中国人民：“如果能再生一次，我还要为中国人服务。”如今在南京师范大学校园内，仍有魏特琳的铜像，碑上刻着“金陵永生”。
顺着参观的路径，越走越光明，出来后豁然开朗，沉重的心情也云开雾散，和平的巨幅雕塑寄托着人们对和平的向往，各种希望和平的国际团队和友人栽植的和平树郁郁葱葱。前事不忘，后事之师，和平是人类美好的向往。国家公祭日的钟声，不仅是对死难同胞的追思缅怀，也是对我们启示警醒，不忘国耻发奋图强，以振兴中华为己任。
自从始祖在伊甸园里犯罪堕落败坏之后，人类就陷入魔鬼撒旦权下，私欲既然怀了胎，就生出罪，罪的工价乃是死；自从该隐犯下了第一宗杀人罪，此后战争杀戮就不断，刀光剑影，古往今来多少无辜生命死于非命。为了拯救人类，上帝差遣独生子耶稣基督道成肉身来到世间，拯救人类。
耶稣是和平之君，他来到世上就是让人与神与人和好，作折弓断枪的工作，他要成就和平。正如以赛亚书2章4节所说：“他必要在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。”
在圣诞节来临之际，我们愿万民在平安钟声里安享平安喜乐，为世界和平祝祷，神的旨意成就，愿降生马槽的主耶稣给人带来从他而来的和平。
注：本文作者为福音时报特约撰稿人。
