受洗是人生大事

受洗是紧要、切身的事，也就是非重视不可的事，可说是人生重要大事。我已受洗，而且是受浸礼，不是点水礼。“浸”就是从水中起来，表明是一种复活，就像圣经所说耶稣复活一样，难怪总有慕道者每年复活节前举行洗礼，这也是按照教会的节期而定下来的。

一个基督徒受洗后，通常会有更多反省甚至改变，感谢主的带领。

受洗这种礼仪更换我们的人生心态，笔者认为也是，人总在受洗后有更强更庞大的生活能力，无所不爱因为相信神无所不能。相信女性基督徒不少，那么解读生活时便会找最好的角度，相信基督无所不有积极以对，而不是钻牛角尖怨声载道。受洗后若能改善自己，影响家人，带动亲友，也许是因为我们受洗后态度更宽容，方式更温和，情绪更缓和，家人受惠朋友受礼……生活无边生命有数，大疫不灭人，人因为疫情一定会更强大了，生存更有弹性了。我们看到多少人在改变，骄傲的变惭愧了，懒惰的变勤奋了，没有信仰的悄悄去受洗了，这些变化无非都渴望得到主的恩典，因为仔细履行上帝的诫命会让人知道自己的软弱。

这是最好的时代，也是最坏的时代，都说明了我们处于一个伟大的转捩点时代。受洗是我们的人生大事，愿因为受洗我们便开始改变了，表示与基督同亮，然后进入永生，一切感谢主。

更能发现“美”接受“美”的能力，岂不就是因为受洗而弃绝罪恶，脱离黑暗？岂不也是宣认信仰：愿意进入光明，接受基督。

最近我爱看台湾文化名人蒋勋的《美，看不见的竞争力》，转眼再看《圣经》时，再解读受洗后人生的深思标准有改善，美变丑，而且反省如何分辨美与不美？反省自己是否常有一种“美感”而不是挖苦的丑陋？也许你看十分美的对我没有任何动容，也许我看十分激情的美你只一眼带过。再反省人生苦短，人人皆然，那么，我们岂能错看生活，错过人生，否则生活空洞生命乏味。当不知不觉走入中年，又一转眼已步入人生下半场，再读雅各书1：17，“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在他并没有改变，也没有转动的影儿。”

感谢主，受洗后的人总愿悄悄走到一边去祷告，去反省去改变，相信信仰是个严肃的事情，虔诚地与主交通，祈求支持或体会。爱是上帝的恩赐，不是靠人的力量而诞生的，它就是圣灵的恩赐，实实在在没有作假。

今天为家里买一大束百合花，再看蒋勋这本书更同意“美，看不见的竞争力”，反求诸己“受洗后我改变了吗？进步了吗？”与时下处于大疫的无奈心情相比，那是心态改变前途又亮的好启示。其实受洗后的人不知不觉便开始改变，不是单纯一个仪式。耶稣基督里的新信徒更应渴望尽快受洗。使徒行传８章中腓利给埃塞俄比亚的太监讲“关于耶稣的福音”，“到了有水的地方，太监说：‘看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？’”。他们即刻下了马车，腓利给太监施洗。

我们共勉凡福音被传讲时，人们就应受洗。洗礼表明信徒认同基督的死亡、被葬和复活，也是“我承认信基督；耶稣把我的灵从罪里洁净，现在我有了成圣的新生命。”受洗是人生大事，受洗也是信徒生命内在改变的外在见证。

外面大疫仍在，毒株更毒，今天低温零下十度但阳光普照，再看家里的百合花不出声，心中却更多美感。愿与您共勉受洗后找到更多健康生活，不再重复道德困境，更多祷告更重视家庭，更珍惜和家人相处的时间，受洗让人更心甘情愿去信，去受洗也是信徒生命内在改变的外在见证，也是一种美德，更是遵守上帝的诫命。就像画画的人常用白色，“白色”可不是单一无聊的，而是精彩甚至五颜六色的。我看百合花是平凡的花，它没有玫瑰的艳丽，也没有兰花的富贵，可是在平凡的生命中，它却能给人类带来无比的美好，所以众多的花卉中难怪主耶稣会称赞百合花：“就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢！”从百合花生命中的启示给我们基看到更多生命的赞歌，相信受洗后的人，心态已悄悄改变，就像我们用暖白也用冷白，用月白也用甜白……因为心态变化了，再看家里的百合花更是喜乐。

受洗是人生大事，上帝与我们同在。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系北京一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！