圣经是神所默示的，它是神自己的话语，藉着不同的人物写成，作者四十多位，成书时间先后相距约二千年。它的中心是启示耶稣基督，一脉相承，很有系统，历来畅销。圣经至今已翻译成二千多种文字，版本无数，不但有文学价值，更具有预言权威。

圣经记载人的失败史，藉此警告世人。当始祖犯了罪，罪便进入世界，造成人人都有罪，而想靠自己救拔，是绝不可能的。因此，圣经指明我们是罪人，要自己为罪忧伤痛悔，从而寻找救恩的门。神为人预备了救主耶稣基督，除他以外，绝不可能凭藉任何对象得救。人犯罪是偏行己路，是走向堕落灭亡的，但神最终愿望是使人归正，神差他儿子耶稣成全救恩，我们相信他便可以归回正路，不至灭亡，反得永生。

圣经进一步教导我们学义，耶稣基督就是义，因为除他以外，没有一个义人，耶稣一言一行都是义，在他是毫玷污的。神之所以默示圣经，当然期望人归正，而最高的盼望乃在乎叫属他的人得以完全。归正可以说是对一般世人的要求，完全却是对属他的人之厚望。耶稣曾说：“你们要完全，像你们的天父完全一样。”宇宙间只有神是完全的，我们虽然已经属他，可是还带着败坏的身体，有犯罪跌倒的可能。然而也不必失望，害怕永远是那个样子，若我们以天父的完全为目标，竭力追求，便会更像他。

神不只叫我们得以完全，也叫我们预备行各样的善事。（参提摩太后书3章17节）对于行善的观念，一般以为做好事，周济贫穷，抚恤孤寡，这无疑是善事，但圣经上的善事，范围更广，主要是能够荣神益人。善事的反面是恶事，我们只能帮助恶人改过，却不能与恶人同流合污，恶事不但有表现于外面的，也有隐藏在心中的。淫念、嫉妒、怀恨等当然没有人看见，神是鉴察到的，我们都要保守自己的心思清洁。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！