以弗所书二章说：“你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人。”原来在这地上有一个神的家就是教会，回到了教会，就是回到神的家。
曾经有个弟兄告诉我说，他走访了好多个教会，却一直都没有找到一个能给自己有回家感觉的，所以现在教堂就少去了。
其实很少人去考虑这个问题，所以在教会里面要考虑的事情太多了，什么布道上的、行政上的、财务上的、人际关系上的等等。
至于对来访教会的人有什么感觉，在这些事情面前显得一点都不重要。大门前随便站一两个人打打招呼，发发单张就已经算是不错的了。特别是“感觉”这种东西是属于情绪上的，是属于软件。很多的团体连硬件（愿意做同工的人）都配置不齐，哪里还有精力去更新升级软件呢？
其实这种想法是非常危险的，试想一下如果教会里的传道人把道理讲的超凡出俗、轰轰烈烈、但在门口接待的人和里面听道的人的表情却是机械、冷淡，这显然就是有失和谐的。
保罗曾对腓利比教会的弟兄姊妹们所说的“从头一天直到如今，你们是同心合意地兴旺福音”（腓一5），单从这一点就可以看出，在教会里门里门外、台上台下的同心合意是何等的重要。
圣经里面有一个浪子回头的故事，当浪子要回家的时候，让他下跪痛哭流涕的地方不是在家里，乃是在家门口；让他感到安全、安慰与鼓励的不是一篇篇的大道理，乃是父亲的接纳与默默地抚摸。
所以教会接待事工是何等的重要！回家的起头在哪里？归宿感的起头在哪里？一个家对游子的吸引力又在哪里？
一个家庭要发展首先要有吸引力，其次，要有附着力，最后才会有发展的爆发力。
教会的接待事工：就是教会是否有吸引力的一个前线，前线如果不给力，后面就算你道理讲得再好都很难弥补这一损失。
教会的接待事工也是一个教会是否有附着力的前线。如果一个“浪子”回家，遇到了冷漠、不理不睬、毫无关怀与跟进的联系，那么回家以后的再离家就是不可避免的。
教会的接待事工更是一个教会是否有生命爆发力的体现。因为有更多的人在这个家庭里得到归属、温馨、爱与自由，就会有更多的生命爆发出来参与这项事工，并且这事工并不仅仅是局限在教堂里，乃是会渗透到日常的生活中去。
一个多年漂泊在外的人回到家后是什么感觉，最少是舒适感、安全感、交流感并归属感，还有那种被接受尊重和支持的感觉。
也许现实并不是那么完美，但是至少良好的接待事工可以给人带来一种安心和踏实的感觉。让你不需要时时刻刻保持警惕，或者因为怕受伤害伪装起真实的自己。
也许现实并不是那么完美，但至少良好的接待事工可以给人有一种被接纳的感觉。好像基督在我们还是罪人的时候就接纳了我们。
也许现实并不是那么美好，但是良好的接待事工可以让我们感受到教会里人与神之间的链接，并人与人之间情感的链接，不再冷漠。
创世记中有一个故事说：耶和华在幔利橡树那里，向亚伯拉罕显现。那时，是一天中最热的时候，亚伯拉罕正坐在帐棚门口。他举目观看，忽然看见三个人在他对面站着；亚伯拉罕看见了，就从帐棚门口跑去迎接他们，没想到他竟接待了天使。
经上说：“我实在告诉你们，这些事你们做在我弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”
愿所有属神的教会都能够重视教会的接待事工，并且在这事上蒙神的悦纳与祝福。
（本文作者是一名基督徒，目前定居在新西兰。）
