当下，人们把眼晴耳朵在金钱、美女上瞪得很大，听得很清，而我们作为基督徒此时此刻却要在金钱美女上闭眼为瞎子，掩耳做聋子，不看也不听。这些引诱我们犯罪的。淫乱邪恶，“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。”在社会上，重利益，怕吃亏的人，在算计别人的事情上，总是把眼睛睁得特别大，而我们基督徒需要买眼药擦亮眼睛，辩明属灵之物，看清自己的真实状态，大多数世人对真善美视而不见，而基督徒则需要在邪恶不义之事儿上“瞎眼”。
对邪恶不义之事“瞎眼”并不是说，我们面对不公义的事情熟视无睹，装着看不见，袖手旁观，而是要我们“不要放纵眼目的情欲”，远避试探，上帝不希望我们去看一些不该看的事情，去听一些不该听的东西，在魔鬼的诱惑下犯罪作恶。
相对视觉而言，闭眼为瞎，从保守我们灵魂纯洁的通道上来说，是一个极大的恩惠，我们最大的渴望是要看清楚自己灵里的缺乏，迅速听清基督的教训，免得因软弱疏忽大意而成为听道而不行道之人。
相对听觉而言，视觉效果对人更具冲击性，而且视觉印象更容易在大脑中留下深刻的印象人对于眼睛所见之物，在大脑里反复回想，记忆便更深刻，所以，闭眼为瞎，不看一切能够败坏我们心灵的事物，是保守我们灵魂纯洁的唯一通道。
对他人之过“眼瞎耳聋”，面对他人对我们的污蔑辱骂，不公平的对待做到不闻不见，爱对方如初，实属不易，主耶稣教导我们不要总看弟兄眼中有刺，为什么却看不见自己眼中有梁木呢？
这充分说明双方都有问题，只有先去掉自己眼中梁木，才能理直气壮地去掉对方眼中的剌。主曾为了我们的缘故成了“瞎眼”的，他闭目不看所要拯救之人对他的伤害，掩耳不听对他的辱骂诽谤，他不看三年半跟随自已的门徒对他的冷落和背判，他不看那即将临到他的死亡，完全是为了救赎和担当我们和世人的罪孽，继续给世人和我们以极大的宽容饶恕和慈爱。
在这个世界上，如果总是对他人之过耿耿于怀，对他人的讥笑，讽刺、辱骂总是放耳去听，我们必然会心中没有喜乐，就不会活得愉快平安。耶稣之所以看不到别人的过犯，听不到别人的辱骂，并且饶恕人的过犯，完全是因为他为我们做了“瞎眼耳聋”的榜样。
因此，我们基督徒要学习耶稣基督，做一个对罪恶视而不见掩耳不听的基督徒，做一个真真正正的圣徒，预备进天国。
