我们常听到这样的一句话“得理不饶人”，指只要我们在争执中有理，就可以不退让，反正又不是我们的错。但果真如此吗？对于我们基督来说是否需要这样呢？当然不是。我们不但不能如此，还可以“得理也饶人”，就好像别人说的“得饶人处且饶人”。因为主耶稣就是这样饶恕我们的，我们又有什么资格不饶恕别人呢？其实，不单是主耶稣这样教导并给我们树立这样的榜样，《圣经》中还有很多类似的事例，比如主耶稣的养父——义人约瑟。

当我读经读到：“她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。”（太1:19）我不禁为之感动。可能有人觉得这也很普通，也没什么呀，好像并没有像我们往常所提到的那些感动的细节，如“xx生命悔改了”，“xxx彻底降服了”，“xxx的病得医治了”。这里对我们又是另一种感动。当时的马利亚已经许配了约瑟，虽然没有结婚，但也快了。可就在这个时候，还没有结婚马利亚却怀孕了，用我们现在的话来说就是“未婚先孕”。当然，在现在这个时代，我们已经对“未婚先孕”见怪不怪，甚至还有人觉得这是一件有能力的事，反正十家有八家都这样，无所谓，其实不然。在当时的那个时代中，谁要是未婚先孕，那可是犯了大忌，这是对婚姻的不尊重和不洁，这是犯了奸淫罪的。面对这样的人，结局只有一个，那就是死。而不论从什么样的角度来说，约瑟也完全可以这样去做，因为他此时还不知道这是从圣灵怀了孕，这是符合当时的律法的。但就算是这样，受了这么大屈辱的约瑟，首先想的不是为自己挣回面子，这女人竟然敢背叛自己，让自己颜面扫地！而是为马利亚考虑，想要暗暗地休掉她，为什么是“暗暗地”？难道是因为他是个懦弱的人吗？当然不是。“明明地”休掉她才是对自己最好的，这“暗暗”是会让自己在别人面前再也抬不起头的。但他是一个有信仰的人，他的心中有上帝，他的心中有怜悯，他是个义人。他不愿伤及她的性命，也不愿伤及孩子的生命。即使是自己受这天大的委屈！

有时候我在想，他遇到这样的事竟然不发脾气，竟然能饶恕！太不可思议了！可我们呢？不要说遇到类似的事，哪怕是一点点的小事都会大发脾气！一定要为自己挣回面子！同工之间闹矛盾了，没有一个愿意饶恕的；夫妻之间吵架了，没有一个愿意认错的。大家都想对方认错，对方低头，都想为自己挣面子，可谁又能保证永远都是对方的错且他又都会认错呢？为什么我们自己就不能包容别人呢？即使自己有理，那就可以不饶恕别人吗？就可以抓住别人的错不放手吗？如果都是这样，那我们还有可能得到主耶稣的彻底饶恕吗？谁的身上不是罪孽深重的呢？但主耶稣就是这样的爱，即使我们不好！可我们今天又是怎么做的呢？

亲爱的弟兄姊妹们，我们要少给自己找一些不饶恕别人的理由，多找一些爱别人、包容别人的理由。不要以为我们饶恕别人都是别人有福，其实我们自己才是在这事件中最大的得福者。不仅我们自己的心安静了，就连上帝也会喜悦我们的行为并赐下恩典。

（本文作者系江苏一名基层教会传道人。）