清明节对每一个中国人来说，是印到我们骨子里的，也存留在我们的日常生活当中。在清明节来临之际，我们发现它与复活节竟然又撞到了一起，这是一件有意思的事情，一个是代表着死亡，一个是代表复活。当中国的基督徒遇到这两个节日的时候，又该存着什么样的认识呢？下面我们一起来交流。

一、人只是世上的客旅

我们不反对记念先人的活动，因为他们毕竟是我们的亲人，是我们生命中非常重要的亲戚和朋友，记念他们当然是没有问题的。但也要注意记念可以，但不能陷入过去的回忆中，毕竟他们已经离开了。我们要知道每个人在这世界上都是客旅，是寄居的，所有的人都有离去的那一天，这并不是消极的，因为这代表了人的有限。作为被造者，我们理当有这样的认识，正确认识自己的有限，如此才能使我们敬拜无限的上帝，知道和认识他的权威和权能，继而才会转向主，因为在他那里死不是结束，只是新的开始。

二、必将与主同复活

清明节让我们想起离去的人，这也告诉了我们一个事实，他们已经去世了，再也回不来了。但在信仰里，我们要知道去世的人不是去世，而是睡了，他们终会再来，也必会再来。只要我们一心跟着耶稣基督的步伐走，遵守他的旨意和吩咐，就会有永恒的盼望。世人常说“人死如灯灭”，一切都结束了，但信仰告诉我们在主里是有盼望的，是有未来的。哪怕在人看来我们现在很贫穷、很普通，但在主里面我们是富足的、丰盛的、是宝贵的，这便是主耶稣赐给我们的特殊恩典。

三、要积极面对今生

那我们该怎么面对现在呢？这是我们必须要解决的问题，因为它涉及到我们日常的言语和行为。我们必须要知道信仰是要在生活中彰显的，是要在言语行为中体现的，绝对不能将信仰脱离我们的生活，否则信仰便不是信仰了。如果只是我们的口号，那还有什么意义呢？要将信仰生活化，生活信仰化，如此才能真正将两者巧妙地融合在一起。基督徒的人生应该是积极的，不论我们现在遇到什么困难、伤心，都不是事，因为有主在带领我们。主在十字架上是复活得胜的，他连死亡都可以战胜，其它的还算什么呢？一切的黑暗势力在他眼前都不值一提，因为他是永恒的主。我们作为跟随他的人，只需要紧紧地抓住主，坚定的信靠他、仰望他，这就足够了。

清明节可以记念，但复活节也不要忘记。虽然我们都会经历肉体的消亡，但也必定会在主那里得着新生。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！