数年前，弟兄有幸与一位大姐在同一间教会中侍奉了数月时间；虽然后来失去了同工的机会，但是彼此之间并没有断了往来，仍会时不时的相互联系，彼此交通。掐指算来，大约七年时间过去了，彼此之间虽然同工的时间不长、往来也并不是很频繁，但对大姐的为人以及服侍，却印象深刻，满怀感恩。
若没有记错的话，大姐并没有可以拿得出手的学历，孙子已经十来岁了，且生长在农村，想必也只是受过初等教育。这种教育水平对他们那一代人来说，是很平常的事，不会显得学问低。但，若是放在教会中，尤其是以传道者的角度来看的话，那就意味着大姐的服侍，尤其是在讲道方面的服侍，要加倍努力了，因为只有加倍努力方能弥补先天学问低的缺陷。
事实上，也正是如此。大姐从服侍的那一天起，就意识到了这样的问题。因此，大姐为了有更好的服侍，她不仅积极参与本教会举办的查经班，也参与本地区教会举办的培训班；再后来，条件成熟后，大姐更是参加了更高层面的学习，接受了神学院大专程度的专业培训。
功夫不负有心人，大姐经过长年累月孜孜不倦的学习，使自己获益良多，在圣经知识、属灵操练，以及讲道技巧上等方面，提升了很多。这些提升直接体现在她的服侍上，有力量、有见证，深受一方弟兄姊妹的喜爱。当然，她良好的服侍，并不仅仅体现在讲道上，也体现在待人接物上、教会管理上等等。
由于大姐的服侍有见证，且持之以恒，弟兄姊妹自然看在眼里，记在心里。因此，教会换届的时候，大姐也就被推举为一方教会的负责人，成为了一方教会的掌舵者，担当了更为重大的责任。这个责任虽然重大，但通过时间的证明，显示出大姐的服侍也如以往一样，绰绰有余，应对自如。可以说，十多年来，她做出了很多看得见的成绩。
说实话，真的不容易一一列举大姐在教会里面的服侍、付出，以及所取得的成绩。因此，也只能从笔者所知道的、看得见的、以及认为较为重要的方面说起。大致来说，大姐有两个个方面服侍不得不提。哪两个方面呢？
首先，在教堂建设方面的服侍。据当地一些同工反应，大姐所在地区教会的历史，也就是现在的徐霞客璜塘社区一带的福音传播史，足足有一百多年时间，经历了数代人。在这一百多年时间当中，他们印象中的教堂只有两座。一座是建于八十年代的教堂，后来由于规模较小，显得破旧，所以当地信徒于十多年前在原址上又耗资两百多万建设一座全新的教堂。
这座全新的教堂，就是在大姐成为负责人后，带领当地信徒建设的。说起这座教堂，不得不提的有三件事：一是这座教堂的启动资金只有十多万，但却建起来两百多万的教堂。二是建造这座教堂所欠下的债务在不到五年时间里全部清偿完毕，这既有弟兄姊妹，周围兄弟教会的奉献，也有以大姐为首的一批同工的奉献。三是教堂建好数年后，政策就收紧，以至于近些年再无拔地而起的新教堂出现。因为这些事，当地教会的弟兄姊妹无不感恩神兴起了以大姐为首的服侍团队。
然后，在人才发现及培养方面的服侍。说起这个方面的服侍，我们可以看一组数据。据说，当地自称为基督徒的人数达到了千人以上的规模，但这些人中的绝大数几乎不去教堂，顶多只是在圣诞节的时候去下，或者是偶尔让人带点金钱过去奉献。至于其他时间，不知底的人不会知道他们是基督徒，因为他们既不去教堂，也在言语上看不出基督徒当有的样子。
在这种情况下，虽然当地的基督徒基数大，但经常参加聚会的人却比较少，能够坐得下五六百人规模的教堂，但参加主日聚会的人刚过百人，显得很冷清。而且，这一百多人里面，大多数是外地人，也就是说本地信徒只有不到三分之一。这种情况可以说明什么呢？至少在说明本地信徒的信仰很冷淡，连基本的信仰义务都做不到，更别说参与教会的服侍了。
虽然如此，大姐并没有随从大流，乃是尽量带动那些常来教会聚会的本地肢体们，鼓励他们参与服侍，并且想方设法给他们提供学习的机会。在大姐等一帮同工的努力下，常来聚会的本地基督徒几乎人人都有服侍，而且较为稳定、热心。他们一般参与诗班、接待等方面的服侍；有些则被选入到教会管理的队伍中进行服侍。
此外，教会中毕竟有大量的外地人前来聚会，大姐也没有忘了他们，乃是一视同仁，鼓励他们参与服侍，尤其是那些常住的外地信徒更是如此。大姐不仅鼓励他们参与诗班、教唱、接待等方面的服侍；更是为一些距离教会较远、没有礼拜天的弟兄姊妹考虑，开放自己的家门，为这些弟兄姊妹设立了固定的聚会时间。使他们在晚上不上班的时候，也可以有聚会。对于这些，无论是当地信徒还是外地信徒，都很感恩，有些本地信徒生命长大了，成为了那些不常来聚会之人的榜样；外地信徒则是到了教会就如同到了家一样，感到很温暖，且有深深的归宿感。
以上寥寥数语，无法完全道出大姐数十年来的服侍，以及为着上帝做出的一些荣神益人之事。惟愿上面所道出来的文字，能够较为真实的记载大姐的服侍，也能够以此激励更多同道中人，以她为榜样，做出更多荣神益人之事。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
