旧约先知常常责备以色列人徒有敬虔的外表礼仪，却没有敬虔的实意，有人责备以色列人听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油；有人责备以色列人献上千千的牛羊、万万的油河，不如行公义好怜悯。在新约中主耶稣和使徒们也常如此责备犹太人，可见内心的虔诚和外在的行动之间的关系有些复杂。因为有时外在的行动并不一定反映出人内心的状态。有些行为并不代表真虔诚！
一、按时聚会却没有真心悔改
在教会中有些信徒只要教会有聚会，他们都按时到教堂，看起来非常虔诚，可他们在聚会结束之后，立刻就开始找牌友打牌，来到村里的八卦中心讲起张家长李家短。尽管他们到教堂按时打卡，但他们没有真心的悔改。和旧约以色列人一样在发展全备的祭司制度下，按时上圣殿，按标准献祭，可他们不是真的虔诚，因为神不悦纳他们的敬拜和祭物，还要让他们远离，因为他们在上圣殿敬拜神、献祭的同时，从未停止过犯罪。他们按时聚会却没有真心悔改，每次所听到的圣经都是耳旁风，依然我行我素。
二、遵守礼仪却没有内心顺服
在圣经中敬拜的礼仪是神所颁布的，以色列人遵守了礼仪，比如割礼、献祭等礼仪，他们看似遵守神的律法，实则内心没有完全顺服神。他们只是有选择性地去做一个礼仪，对影响自己的利益，要攻克己身的事，他们都不去做。就像扫罗，神吩咐他要杀掉一切亚玛力的人和牛羊，但是扫罗却有选择性地留下一些。扫罗为自己辩解留下的理由是爱惜上好的美物，献祭给神的。而只有完全地遵守神的吩咐才叫顺服，有选择性地遵守不是真实的顺服，不是真虔诚。
三、建圣殿却不建立与神关系
在耶利米书中假先知迷惑百姓说有圣殿在就有平安，但是耶利米说没有平安，圣殿在不能保证耶路撒冷的平安，因为犹大人拜偶像，与外邦联盟，离弃神。犹大人忙于建造外面的繁华，却疏于与神建立关系。这不是真虔诚，这也是神所责备的。的确，外面相对于里面更容易被看见，比如：人的外貌比涵养更直观，外面的成就比人品更直观，建一个乐队在台上赞美比建一个查经班查经更直观。今天有很多信徒忙于做让人看得见的事却不建立与神的关系，他们对俗世的事习练得通达，可对神的事一窍不通，甚至把世上的一套东西搬到教会里来用。这不是真的虔诚！我们需要在神的面前省察悔改！
一个真正敬虔的人一定有好的行为，爱聚会，爱读经，爱祷告，但是一个爱聚会、爱读经、爱祷告的人不一定是一个真正虔诚的人，我们需要常常省察自己，不要陷入某种行为的习惯中，而忽略了神真正要的敬虔。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
