有一对夫妻，两人都是基督徒，女方自小信主，男方结婚之后信主，他们的孩子也都已经长大成家了。按理说，这对夫妻的关系应该历久弥新，越来越亲密才是。可是，熟悉的人都知道，并非如此。实际上，他们虽然是夫妻，但共同语言不多，平时无话可说，遇事也不商量，甚至在处理事情的时候，都需要有中间人在中间传话。
所谓冰冻三尺非一日之寒，他们夫妻关系之所以变得如此糟糕，还是因为在日常相处中没有处理好，以至于越来越糟糕。从男方角度来说，女方太过于强势，因为仿佛凡事都做主，以至于没有一点自己的空间。而对于女方来说，男方太过于缺乏主见、不上道，很多事情一旦在其手里面都会被搞砸。
当然，他们夫妻关系糟糕的原因，绝不仅仅只是以上原因，除此之外，还有很多，无法说的详细。反正，正是因为平时关系处理的不够到位，以至于变得越发糟糕。若是放在他人身上，可能就是以离婚收场。只不过他们是基督徒，且观念上比较传统，所以没到离婚的地步，但实际上也形如离婚。
虽然没有离婚，但关系糟糕，这也不是上帝所喜欢的。虽然圣经教导人不可以离婚，但上帝更为看重的乃是夫妻之间的相爱、和睦相处。若是做到了如此程度，相信离婚也就不存在了。因此，借此事例，我们反思一个问题，那就是夫妻之间的相处需要注意些什么，怎样才能越发相爱，而不是越发生疏。我想以下几个方面需要引起基督徒夫妻的注意：
一个是夫妻之间的关系应是相互补足，而不是相互辖制。从亚当与夏娃这对夫妻身上可以看出来，在夏娃还没有被造出来之先，亚当一个人很孤单，孤立无援。为此，解决的办法是上帝造了一个配偶帮助他，那个人就是夏娃。从此可以看出，夫妻之间相处的关键之一，就是要相互帮助、相互补足，因为一个人独居的缺陷很大，这正是上帝为人设立婚姻的主要目的之一。相反，若是一对夫妻做不到这些，想的竟是犯罪后的相互辖制的话，那么夫妻关系也会因为相互争斗而变得糟糕。
二个是夫妻之间的关系应是互为一体，而不是相互分离。圣经中有话说：“人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。”（创2:24）显然，这是对夫妻内涵的定义，从中我们可以看出来，夫妻就是一体，所谓的一体就是不分你我，内容包括彼此情投意合、两情相悦、身心灵的合一等等。只有如此，才是夫妻，而夫妻若是离此越来越远的话，那么也只能说明两者之间在相互分离，而不是越发亲密。
三个是夫妻之间的关系应是秩序分明，而不是各自为政。圣经教导说：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。”（弗5:22）很多人误以为此节经文是在主张男尊女卑，其实不然，此节经文真正的用意乃是告知夫妻，丈夫应该是一个家庭秩序的建立者、承担着、维护者，这是丈夫应有的责任，作为妻子的应当在此事上尊重丈夫，这与凡事顺服有着天然的区别。所以，在家庭秩序上妻子还是要顺服丈夫，而不是各自为政，以至于导致家庭力量被过度分散。
四个是夫妻之间的关系应是以爱为重，而不是推脱逃避。当然，圣经中也有对作为丈夫的要求，比如经上说：“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（弗5:25）明显，作为丈夫的责任也大，那就是要爱自己的妻子。何为爱呢？经上讲的很明确，那就是要如同基督为教会舍己一样，去为自己的妻子付出，甚至舍了自己。因此，对于丈夫而言，妻子的顺服与自己的舍己是相互的，若是只想着推脱逃避，那么妻子也自然不愿尽上顺服的责任。
经上有句话说：“三股合成的绳子不容易折断”（传4:12）此话也可用在夫妻的相处之上，若是一对夫妻紧紧的连在一起，如同拧在一起的绳子一样，那么也会坚不可摧，力量满满。而若是相互分离，自然也没有什么力量可言，等待的也就是被轻易的折断。当然，在夫妻这两股绳子之中，若是能够再加上上帝的那根绳子，三股绳子紧紧拧在一起的话，那更会使婚姻幸福满满。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
