有一对夫妻,两人都是基督徒,女方自小信主,男方结婚之后信主,他们的孩子也都已经长大成家了。按理说,这对夫妻的关系应该历久弥新,越来越亲密才是。可是,熟悉的人都知道,并非如此。实际上,他们虽然是夫妻,但共同语言不多,平时无话可说,遇事也不商量,甚至在处理事情的时候,都需要有中间人在中间传话。
所谓冰冻三尺非一日之寒,他们夫妻关系之所以变得如此糟糕,还是因为在日常相处中没有处理好,以至于越来越糟糕。从男方角度来说,女方太过于强势,因为仿佛凡事都做主,以至于没有一点自己的空间。而对于女方来说,男方太过于缺乏主见、不上道,很多事情一旦在其手里面都会被搞砸。
当然,他们夫妻关系糟糕的原因,绝不仅仅只是以上原因,除此之外,还有很多,无法说的详细。反正,正是因为平时关系处理的不够到位,以至于变得越发糟糕。若是放在他人身上,可能就是以离婚收场。只不过他们是基督徒,且观念上比较传统,所以没到离婚的地步,但实际上也形如离婚。
虽然没有离婚,但关系糟糕,这也不是上帝所喜欢的。虽然圣经教导人不可以离婚,但上帝更为看重的乃是夫妻之间的相爱、和睦相处。若是做到了如此程度,相信离婚也就不存在了。因此,借此事例,我们反思一个问题,那就是夫妻之间的相处需要注意些什么,怎样才能越发相爱,而不是越发生疏。我想以下几个方面需要引起基督徒夫妻的注意:
一个是夫妻之间的关系应是相互补足,而不是相互辖制。从亚当与夏娃这对夫妻身上可以看出来,在夏娃还没有被造出来之先,亚当一个人很孤单,孤立无援。为此,解决的办法是上帝造了一个配偶帮助他,那个人就是夏娃。从此可以看出,夫妻之间相处的关键之一,就是要相互帮助、相互补足,因为一个人独居的缺陷很大,这正是上帝为人设立婚姻的主要目的之一。相反,若是一对夫妻做不到这些,想的竟是犯罪后的相互辖制的话,那么夫妻关系也会因为相互争斗而变得糟糕。
二个是夫妻之间的关系应是互为一体,而不是相互分离。圣经中有话说:“人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。”(创2:24)显然,这是对夫妻内涵的定义,从中我们可以看出来,夫妻就是一体,所谓的一体就是不分你我,内容包括彼此情投意合、两情相悦、身心灵的合一等等。只有如此,才是夫妻,而夫妻若是离此越来越远的话,那么也只能说明两者之间在相互分离,而不是越发亲密。
三个是夫妻之间的关系应是秩序分明,而不是各自为政。圣经教导说:“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。”(弗5:22)很多人误以为此节经文是在主张男尊女卑,其实不然,此节经文真正的用意乃是告知夫妻,丈夫应该是一个家庭秩序的建立者、承担着、维护者,这是丈夫应有的责任,作为妻子的应当在此事上尊重丈夫,这与凡事顺服有着天然的区别。所以,在家庭秩序上妻子还是要顺服丈夫,而不是各自为政,以至于导致家庭力量被过度分散。
四个是夫妻之间的关系应是以爱为重,而不是推脱逃避。当然,圣经中也有对作为丈夫的要求,比如经上说:“你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。”(弗5:25)明显,作为丈夫的责任也大,那就是要爱自己的妻子。何为爱呢?经上讲的很明确,那就是要如同基督为教会舍己一样,去为自己的妻子付出,甚至舍了自己。因此,对于丈夫而言,妻子的顺服与自己的舍己是相互的,若是只想着推脱逃避,那么妻子也自然不愿尽上顺服的责任。
经上有句话说:“三股合成的绳子不容易折断”(传4:12)此话也可用在夫妻的相处之上,若是一对夫妻紧紧的连在一起,如同拧在一起的绳子一样,那么也会坚不可摧,力量满满。而若是相互分离,自然也没有什么力量可言,等待的也就是被轻易的折断。当然,在夫妻这两股绳子之中,若是能够再加上上帝的那根绳子,三股绳子紧紧拧在一起的话,那更会使婚姻幸福满满。
注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!