基本上来说，教会中专职传道人在获取生活来源方面上有两种方式，一种是由教会直接发工资；另外一种是教会不发工资，由一些弟兄姊妹支持度日。前一种方式，在教会中越发普遍，现如今多数的传道人都是由教会直接供养，通俗点来说，就是如同工人一样，既然专心服务教会，那么教会就应给予一定的报酬，以保证其生活无忧。

后一种方式，在如今的教会中越发稀少；虽然不多，但仍有一部分专职服侍的同工不从教会拿工资。这些人除了少数家庭比较富裕，能够自给自足，以及通过其他一些渠道来供其生活外，多数都是由周边所牧养的弟兄姊妹们所供养。这些同工们会定期、不定期的从有感动的肢体们接受金钱等各种奉献，以维持自己及其家人的生活。

从某种角度而言，这些不从教会中受薪，由一些弟兄姊妹凭感动奉献，从而获取生活来源的传道人，所过的是一种信心生活。他们中的大部人来自于农村地区，相对来说比较贫穷，可以说他们的生活就是那种吃了这顿，接下来那顿就要凭信心仰望了；因为不知神的安排如何，也不知会感动谁奉献，所以对他们的信心是一种操练，对服侍也是一种督促，时刻催促着他们要忠心努力的服侍。

对于这部分人而言，他们接受弟兄姊妹私下的奉献，其实，教会也真的没有什么好说的，因为教会本身没有尽到供养的责任，所以只能由弟兄姊妹来供养。但对于一些受薪的同工来说，那就不一样了，尤其是对于一些薪水相对充足的传道人来说，更是如此。因为他们从教会中受薪，如若是再接受弟兄姊妹私下奉献的话，不管多少，都留下了把柄，说不过去。

比如有一位牧师。这位牧师在南方的一间大型教会中服侍了若干年，在信徒中间有一定影响力，他就是在服侍的过程中接受了信徒的奉献。后来，被一些不太喜欢牧师的同工、信徒说了出来。这位牧师接受的不是一两次奉献，集合起来数目较大，所以在教会中引起了不小的争论。虽然牧师为自己争辩，也说出了一些钱的用处，比如用在了探访、办培训班等等；但，自此之后，这位牧师的服侍就不再那么自如、得心应手了，因为促使更多的信徒不再支持他的服侍。

再说一位女传道。这位女传道也在经济较为发达的地方服侍，但无奈教会较小，收入少，但给传道人的工资较高；因为主要负责人不太待见她，所以，她虽然收入高，但也是担惊受怕，为什么呢？因为一来教会的收入发不起工人的工资。二来买教堂还欠了兄弟教会不少钱。三来她的直接上司不太待见她，处处找她麻烦。

就在她担心受怕之际，负责人决定把他们教会所有的收入归入到另外一间教会中，用于还债。当然，她的工资也由那间教会发，但不长远，只是暂时。显然，这样限制了他们对金钱的使用。为此，那位女传道与一些同工另立了一个账本，为的是可以用钱自由，比如用于探访、以及未来的工资等。但，纸包不住火，当被知道后，她失去了服侍。

以上所列举的例子，在教会中比较常见；虽然他们都是从教会受薪的专职传道人，但往往也会接受信徒私下的奉献，多少不一而足；当然，多数人的结局都与以上两位同工不同，因为多数人在收了之后一般不会被追究。一来是因为教会中仿佛有这样的传统，以为奉献给他们就是奉献给神。二来也是因为他们自己不说的话，一般奉献的人也不会说，所以一般情况下不会被他人知道。

至于这些人接受信徒奉献的原因也是多样的，并不是都装进了自己的腰包，为了自己的生活，事实上也有其他的原因。比如有的人是为了一些属灵的负担而接受奉献，从而可以开展一些在教会中开展无法开展或教会不愿意的事工，所以他们通过接受信徒的奉献而自己开展，以推动某些事工。再比如他们接受了信徒的奉献之后，转而会帮助一些有需要的人，如同代理人一样，帮助孤儿、用于平时探访等等。

正是因为如此，所以对于一些专职传道人收了工资之外钱的事情，虽然在争论较大，但也无法给予一个一致性的意见。为什么呢？因为这需要根据实际情况而定，比如当地教会及其习俗对于此事的反应如何？教会在管理上对于此事的规定的如何？以及自己收受信徒私下奉献的目的为何？等等。

一般来说，若是教会舆论以及管理上明确不支持专职传道人除了工资之外，再另外收受奉献的话，那么传道人还是应当予以尊重、服从，而不是置之不理，我行我素；即便是信徒硬给，或者是把钱用在正当的事情上，最好也不要违背教会的相关规定。不然的话，定会给双方尤其是自己带来损坏。

另外，从传道人自身的角度来说，若是已经接受了从教会而来的供给，即便不够充分，那么最好还是不要接受信徒私下的奉献。信徒私下的奉献虽然可以在某种程度上支撑自己有更为宽松的生活，以及甚至可能会带来一种激励，会鼓励自己更有信心的服侍；但，也不得不承认这是一把双刃剑，可能会激发个人的私欲，以至诱使人通过手段从信徒手中争取更多的金钱，从而使自己陷入到罪恶之中。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！