按字面来理解，讲道其实就是讲道理。讲什么道理呢？当然是讲神所启示于圣经中的真理。把圣经中的真理讲清楚、解释清楚，帮助人明白为何意，是一名传道者讲道的首要目的，也是作为传道人的责任所在。

尤其对于非犹太背景的基督徒来说，更应当如此。为什么呢？因为圣经是在特定的时间、特点的地方启示出来的，这就意味着若想更好的理解圣经的真理，那么必须对圣经时代的风俗习惯、历史背景有所了解。

然而，在现实中我们会发现一些讲道者往往偏离了解释圣经、让人明白真理的这条主线；他们在整场讲道中并没有把所读出来的经文解释清楚，也没有引导人去明白其他经文的意思。那取而代之的又是什么呢？

把讲道变成了见证会。基督徒都明白，见证就是某些基督徒在某些方面经历了神的大能，之后，出于感恩，见证于众人听。有时候，一些传道人在讲道的时候也会讲自己或别人的见证。当然，讲见证是好事，但整场都在讲，那就不合适了。

把讲道变成了例子会。讲道中穿插例子是好事，因为例子如同一间房子的窗户一样。而且，很多的信徒都喜欢听例子。因为例子听起来轻松，也更为形象、接地气。然而，若讲道者十句话中八句不离见证的话，那就把例子的作用由辅变主了。

把讲道变成了拉家常。有些人特会拉家常，东家长西家短的说个不停，津津有味，有些人也喜欢听这些。然而，若是一名讲道者把讲道变成了拉家常，在圣台上不讲道反而拉家常的话，那就过分了，分明是把圣台、聚会当成了聊天的场所。

把讲道变成了讲自己。我们会发现一些讲道者，在讲道的时候特会讲自己。当然，都是在讲自己的好，不会讲自己的坏。虽然有时候也会讲自己的软弱之处，但都是为自己的刚强做铺垫。其实，讲道者不是不可以讲自己；然而，若是讲多了，显然就是以自己为主，把见证神的圣台变成自己的了。

把讲道变成宣传会。有时候也会发现一种讲道，那就是所读的经文，为的是证明自己的某些观点是正确的；所讲的道理是为了宣传自己的立场。这种讲道先入为主的观念太强，目的不在于把圣经解释清楚，而是为了借经文为自己的观点服务。

把讲道变成了笑场会。有些讲道者特会带动现场的气愤，别人讲道现场都会死气沉沉的，但对于会烘托气氛的讲道者而言，这根本不算事，他们讲道的时候，会让会场充满欢笑，有时候也会让现场的人泪流满面。然而，信徒若只是记住了笑点，却没有记住讲了什么道理的话，那显然也失去了烘托气愤的目的。

把讲道经文扔在一边。有时候我们还会发现，有些讲道者有个习惯，那就是宣读了讲道的经文之后，就把这些经文放在一边了，不再给予解释，也不再围绕着所宣读的经文展开讲道。那干什么呢？讲其他的，反正就不讲主题经文，到头来一篇讲道下来，信徒也不知道所读经文为何意。

以上所谓的几种“讲道”我们在教会中经常可以看到；然而，这些讲道算为讲道吗？这些讲道又是在为谁服务呢？答案显而易见。其实，在讲道中讲些其他的，比如个人见证、例子、甚至偶尔的跑题，也不是不可以，只是若把整篇讲道都变成了跟讲道主题无关，而尽是些其他的话，那就不行了。

因此，对于一名讲道者而言，在讲道之前应该先要明确自己的身份，自己乃是一名讲道者，要讲神在圣经中启示出来的真理。把圣经中启示出来的真理讲清楚、讲明白，是自己为传道人、以及讲此篇道理的目的及责任所在。

而后，就是要在实际的讲道中抓住那条帮助人明白圣经真理的主线，弄清楚秩序，再想方设法，而又能够根据实际情况，引经据典、辅以例子等，目的是要把所讲的真理讲清楚、讲明白，而又能够让信徒记得住、接受得了。

而若在一场讲道中仅仅是让信徒记住了圣经以外的东西，却没有理解所讲的真理的话，那么显然这篇讲道是失败的；所以，讲道者要知道一切的例子、见证等都是辅助者的角色，是为了使人明白真理而用。若是偏离了这条线，那么他们的作用也就是失去了色彩，其讲道的效用也大为失色。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！