最近牧师邀请笔者到教会的慕道班开展辅助工作,其中有一节课很有意义,那就是读圣经。读圣经对于认识基督教信仰是必不可少的,就如圣经提摩太后书3章16-17节上说的:“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。”那么,我们应该如何在初信阶段开展读经呢?笔者认为有如下要点可以分享:
一、带着怎样的心情去读经
圣经是流传数千年的经典读物,是由多名不同人士撰写成的伟大作品,我们读圣经应该带着一颗敬畏的心去读。圣经是全世界发行量和翻译次数最大的书,影响力非常之大。马云在2016年接受采访时曾说过他阅读过圣经至少五遍。用一颗敬仰的心去读书,就是与一位高尚的老师对话,你的态度越虔诚,你的收获就越大。正如宋代诗人尤袤在《尤溪翁传》所言:“饥读之以当肉,寒读之以当裘,孤寂而读之以当友朋,幽忧而读之以当金石琴瑟也。”
二、读圣经的方法
读圣经有很多方法,目前教会的主张是要初信徒养成读圣经的习惯,因为比较提倡每天要有读经的规划和目标,为此要求初信徒每日都要读几章圣经,直至整本圣经读完为止。笔者在这里介绍一下家里人曾经的读经方法:
首先,本人在2017年大学期间重新归信基督教,当时只身在武汉居住,由于孤独和寂寞,一有时间我就读圣经,就像读一本文学作品一样,其他什么都不看,反复地看,这样持续了一年,但也不看太多注释书。这也套用了著名学者梁实秋曾的一句名言:桌上永远只放一本书。其实笔者认为这比较符合人的性情,总要由易到难的阶段,就好比写作,总要从写流水账日记开始,慢慢地逼自己写些东西,后来就习惯写作了。
其次是比较品读法。到了后来读神学的时候,老师介绍给我们听,其实圣经有好多英文译本和中国译本,例如NIV、RSV、新译本、吕振中译本和研读译本等等,这时可以细读,一一比较和思考了。写《魏书》的史学家夏侯谌听别人称赞陈寿写的《三国志》,便找来细读再三,发现《三国志》远胜于自己的《魏书》,当即烧掉自己的书稿。正如车尔尼雪夫斯基说过的:“任何东西,凡是我们拿来和别的东西比较时,显得高出许多的,便是伟大。”
最后是精华提炼读书法。外婆和妈妈读书的时候,总喜欢在圣经的旁边用红色笔写写画画,记录一些心得体会。同时间,妈妈也喜欢拿一本笔记本抄圣经,她认为抄圣经可以加强对圣经的理解和记忆。语言学家王力说过:“看一本书如果自己一点意见都没有,可以说你是没有好好看。”美学大家朱光潜认为:“记笔记不仅可以帮助你记忆,而且可以逼得你仔细。”
三、读经的其他事项
除了以上的读经心态和读经方法外,我觉得还有一些读经心得可以分享。
第一,是读经的顺序。相信很多老一辈介绍读经的次序,先由新约再到旧约,笔者认同这一点,因为新约是比旧约的成书时间比较早,而且新约所处的环境也与中国人所处的大致相同。但有一点,笔者初信时是刚出来读书和工作的年轻人,对于人类犯罪、偷吃禁果和处事为人的话题比较感兴趣,因此也对《创世记》和《箴言》读得比较勤。所以笔者认为读经次序也是因人而异吧。
第二,关于读经的时间,我觉得早上和晚上是比较好的读经时间,牧师经常说,将最好的奉献给上帝,那么时间估计也应该是这样的吧。最后,读经不要忘了祷告,因为读经是一件很重要的事,要有圣灵的带领,也能得其奥秘。
四、总结
北京大学的著名教授杨思卓曾经说过:“品书如进食,得其法,营养与美味兼得;不得其法,或不得美味,或不得滋养,或伤害身心。”在写这篇文章的时候,笔者翻阅过不少介绍阅读的书籍,如《如何阅读一本书》和《七次阅读法》等,但无论那种读书方法,都盼望我们能找到适合我们的读经方式和方法,在同一保惠师圣灵的带领下,灵里得长进。
我们读经、抄经、思考经文,是因为这是上帝留给我们最宝贵的家书,通过读圣经,我们将成为天下最好的基督徒,成为可以为上帝可以用的有益的工匠,同时我们也因圣经的话语得着永生的盼望。
注:本文为特约/自由撰稿人文章,作者系广东一名基督徒。文中观点代表作者立场,供读者参考,福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流!