最近牧师邀请笔者到教会的慕道班开展辅助工作，其中有一节课很有意义，那就是读圣经。读圣经对于认识基督教信仰是必不可少的，就如圣经提摩太后书3章16-17节上说的：“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。”那么，我们应该如何在初信阶段开展读经呢？笔者认为有如下要点可以分享：
一、带着怎样的心情去读经
圣经是流传数千年的经典读物，是由多名不同人士撰写成的伟大作品，我们读圣经应该带着一颗敬畏的心去读。圣经是全世界发行量和翻译次数最大的书，影响力非常之大。马云在2016年接受采访时曾说过他阅读过圣经至少五遍。用一颗敬仰的心去读书，就是与一位高尚的老师对话，你的态度越虔诚，你的收获就越大。正如宋代诗人尤袤在《尤溪翁传》所言：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”
二、读圣经的方法
读圣经有很多方法，目前教会的主张是要初信徒养成读圣经的习惯，因为比较提倡每天要有读经的规划和目标，为此要求初信徒每日都要读几章圣经，直至整本圣经读完为止。笔者在这里介绍一下家里人曾经的读经方法：
首先，本人在2017年大学期间重新归信基督教，当时只身在武汉居住，由于孤独和寂寞，一有时间我就读圣经，就像读一本文学作品一样，其他什么都不看，反复地看，这样持续了一年，但也不看太多注释书。这也套用了著名学者梁实秋曾的一句名言：桌上永远只放一本书。其实笔者认为这比较符合人的性情，总要由易到难的阶段，就好比写作，总要从写流水账日记开始，慢慢地逼自己写些东西，后来就习惯写作了。
其次是比较品读法。到了后来读神学的时候，老师介绍给我们听，其实圣经有好多英文译本和中国译本，例如NIV、RSV、新译本、吕振中译本和研读译本等等，这时可以细读，一一比较和思考了。写《魏书》的史学家夏侯谌听别人称赞陈寿写的《三国志》，便找来细读再三，发现《三国志》远胜于自己的《魏书》，当即烧掉自己的书稿。正如车尔尼雪夫斯基说过的：“任何东西，凡是我们拿来和别的东西比较时，显得高出许多的，便是伟大。”
最后是精华提炼读书法。外婆和妈妈读书的时候，总喜欢在圣经的旁边用红色笔写写画画，记录一些心得体会。同时间，妈妈也喜欢拿一本笔记本抄圣经，她认为抄圣经可以加强对圣经的理解和记忆。语言学家王力说过：“看一本书如果自己一点意见都没有，可以说你是没有好好看。”美学大家朱光潜认为：“记笔记不仅可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细。”
三、读经的其他事项
除了以上的读经心态和读经方法外，我觉得还有一些读经心得可以分享。
第一，是读经的顺序。相信很多老一辈介绍读经的次序，先由新约再到旧约，笔者认同这一点，因为新约是比旧约的成书时间比较早，而且新约所处的环境也与中国人所处的大致相同。但有一点，笔者初信时是刚出来读书和工作的年轻人，对于人类犯罪、偷吃禁果和处事为人的话题比较感兴趣，因此也对《创世记》和《箴言》读得比较勤。所以笔者认为读经次序也是因人而异吧。
第二，关于读经的时间，我觉得早上和晚上是比较好的读经时间，牧师经常说，将最好的奉献给上帝，那么时间估计也应该是这样的吧。最后，读经不要忘了祷告，因为读经是一件很重要的事，要有圣灵的带领，也能得其奥秘。
四、总结
北京大学的著名教授杨思卓曾经说过：“品书如进食，得其法，营养与美味兼得；不得其法，或不得美味，或不得滋养，或伤害身心。”在写这篇文章的时候，笔者翻阅过不少介绍阅读的书籍，如《如何阅读一本书》和《七次阅读法》等，但无论那种读书方法，都盼望我们能找到适合我们的读经方式和方法，在同一保惠师圣灵的带领下，灵里得长进。
我们读经、抄经、思考经文，是因为这是上帝留给我们最宝贵的家书，通过读圣经，我们将成为天下最好的基督徒，成为可以为上帝可以用的有益的工匠，同时我们也因圣经的话语得着永生的盼望。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系广东一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
