2月18日，农历正月初九，虽然已恢复节后上班，但年味仍浓。这天也是主日，笔者在临汾城区教堂第一堂礼拜中证道。六点半天不亮从家出发，七时许到了教会。晨曦微露，信徒早已陆续到了，教堂里灯火辉煌，有的跪在圣台前恭敬祈祷，有的坐在长椅上默想。
琴声响起，在教唱姊妹带领下，弟兄姊妹满怀激情地赞美歌颂。礼拜开始，主礼人问候。诗班献诗后，笔者分享了《立虹为记的新起点——神与挪亚立约的看见》，从四个方面展开：一、洪水过后，神所赐的恩典；二、神与挪亚及一切活物立约；三、所立之约的记号蕴含的意义；四、对我们今天处在新起点的启示。大家聚精会神安静地听道，仿佛忘却了外边的节日热闹气氛。礼拜中一层座位已陆续坐满。礼拜结束，参加第二堂礼拜的弟兄姊妹已陆续来到。大家面带笑容互致新春问候。
此后我和蒙悦又驱车来到位于市西北郊区十多公里的一个牧区教会，参加了一场农村礼拜点的主日崇拜，感受这里独特的属灵氛围。雪后初晴，路旁还有不少积雪，无垠原野白雪皑皑，映衬火红的灯笼对联，分外妖娆。
该村是南太涧村，这里是临汾基督教会第四牧区的中心堂，下辖十多个农村活动点，跨度从平川到西部山区。教堂位于二级公路边上，路旁就可看见一排平房，坐北朝南，墙面是黄色，顶上覆盖蓝色彩钢瓦，正方立面上圆下方，正面书写四个大字“基督教堂”，上面矗立的十字架格外引人注目。院落安装了不锈钢围栏，不锈钢大门高悬“神爱世人”，正中旗杆上国旗高高飘扬，院内各项宗教管理规章制度一应俱全。
南太涧村教会简介显示：该教堂始建于1999年，占地面积723.8平方米，信徒由原来的5-6个人发展至200多人，现有信徒120多人，长老1人，执事4人，义工传道7人，预备传道人5人。“爱国爱教，荣神益人”是我们基督教会的信仰宗旨，培养信徒竭力做到遵纪守法，作光作盐，团结友爱，服务社会是我们义不容辞的责任，传播并践行大爱是基督徒一生的神圣使命。南太涧村基督教堂隶属于尧都区基督教会第四牧区，在市基督教两会的统一带领下，制定了一系列规章制度，分工明确，各尽其责，开展各项工作，财务规范，消防安全，公益慈善，落实“四进”活动。践行社会主义核心价值观，推进基督教中国化等。2019年在尧都区举办的基督教场所星级评优活动中被评为“七星级活动场所。”
我们进去时，礼拜已经开始，尽管天气比较冷，仍有六七十人到场。主礼人是一位年轻的小姊妹，目前正在山西省圣经培训学校参加为期一年的义工短期培训。按照城区教会的统一礼仪，程序还比较规范，诗班献诗有三位姊妹、两位弟兄起立歌诗，虽没有穿圣服，但唱的还比较准确，看来是经过精心练唱过的，有风琴伴奏。证道人是一位婆家是本村、居住在城里的姊妹，她分享了《彩虹之约》的主题讲道，解经清楚，又有见证，加上一些本地土话，比较接地气，大家听得很有兴致，中间也有年老的姊妹手机外放铃声，但似乎干扰不大。直到礼拜结束，人们都没有离开座位。
此后，我们和牧区负责同工范长老进行了短暂沟通交流。她说当地教会还比较复兴，弟兄姊妹也很追求，这里的教会原来根基也较好，多年来他们一直加强牧养，除了城里派工外，牧区也自己派工，到下属堂点去领礼拜，同时也加强探访，劝勉鼓励，各活动点稳定发展。疫情期间牧区建立了祷告群，许多人轮流祷告，有的人持续为200多人提名祷告，灵里很得造就；此外还根据教会统一安排开展了圣经经课学习课程，又开了每天四章圣经的读经系统学习，大家都积极参与。有的参与读经祷告，有的唱诗赞美，两个群每天群里有100多人参加，对大家灵命成长大有益处。
不过在实践中，长老也谈了自己的一点看法，她认为这种追求敬虔学习追求属灵生命的热情值得肯定，但是由于过于注重而忽略生命的实践也值得思考，每天大量时间都投入在个人灵修上，但行道福传也不可缺少，再加上打卡排名的激励机制，对于忙碌的工人也必然造成一定压力。因此下一步他们将逐步引导，一方面还要不断学习，更要注重行道，注重做好福音传播和看望工作，比如春节走亲访友，就是传福音的好机会，按照圣经教训，无论得时不得时都要去传，因为叫生命生长的乃是神。
在今后的牧养中，牧区要按照区基督教两会安排部署，抢抓机遇，把疫情期间的损失弥补回来，加强探访，并且牧区在各活动点已制定了培灵聚会计划，藉着真道学习，促进教会复兴，进行福传，求神也将得救的人天天增加。对于年轻人进行培养，现在上神学培训的这个姊妹也正在学习驾照，因为边远山区的牧养看望，距离太远，没有交通工具，有时去一次来回租车费也得一二百元。教会同工要不断努力，巩固信主时间长的工人，培养预备年轻人，激励委身奉献，使大家共同发挥恩赐，同心合意竭力作工，努力完成主的托付，这是我们的责任和使命。
注：本文作者为福音时报特约撰稿人。
