现在经常看到有关校园霸凌、职场霸凌的新闻。我在网络上查了一下这两个词的意思，校园欺凌是指发生在校园内外、学生之间，一方通过肢体、语言及网络等手段实施欺负、侮辱，造成另一方身体伤害、财产损失或精神损害等的行为。
职场欺凌，又称职场暴力，指个人或团体在工作场合有敌意地使用攻击、威胁、强制等手段，令他人身心感到羞辱的一种现象。常见的职场霸凌包括：对他人表现出攻击性（言语或者行为）；进行戏弄或恶作剧（针对员工本人，或者员工的工作）；迫使员工从事不当行为；不让员工参加工作或者集体活动；提出不合理的工作要求；扭曲事实的造谣等等。
看到这些解释时，我不禁想到其实在教会中也存在霸凌，教会里也存在一些牧者同工对其他同工或信徒动手、欺负、言语羞辱等现象。
神学毕业的第二年，我被教会负责人安排到一间乡下教会讲道。几天后，听说那个教会有位老姊妹向教会分片的片长控告我在讲道中骂她是狗，说不让我讲道。片长打电话问我有没有骂老姊妹是狗，我说我没有，我有讲章，你可以看。他说为了处理问题，把几个人喊到一起把事情说清楚。于是，我就去了。没想到我到那里后，没说几句话，那个老姊妹就边骂边嚷着你还狡辩地向我冲过来了。我当时蒙了，连忙后退，旁边有人拦着……就这样，我还是被挠到了额头。
当时，我觉得丢脸又害怕，回家后连父母都没有说，后来我妈听别人说才知道，弟弟听说我被教会的人打了要去打人，父母把他拦下来了。当时我单纯以为是老姊妹一个人的问题，后来才明白没那么简单。我去这个教会是负责人安排的，负责人没有为我说话，我把讲章给片长看，片长看了也没有为我说话，也没有其他人为我说话。我通常也不会说这件事，因为害怕别人说教会有许多同工，别人都好好的，为什么只有你被人打了？如果你没有在讲章中骂人，你怎么会被人打骂？……这事过去十余了，尽管我没有恨这些人，但我无法再相信他们，我也一直认为同工们不都是好人。这应该也是牧场霸凌的危害吧。
后来，在教会侍奉久了，听的故事多了，也会陆陆续续听到一些校友、同工被霸凌的事。不过在教会里，通常不说是霸凌，受欺负的人通常说是被逼迫，被排挤。比如：某位片长负责的教会有位义工传道，这位义工几次对他的决定投了反对意见，他就不再安排这位义工讲道了，也不安排任何事工了，再后来她连原本的教会也去不了了。还听说有校友毕业后经老师介绍到一教会侍奉，侍奉几年后，没有犯明显的错，教会主任牧师就不再安排她圣工，也不发她工资，将她有的钥匙全部更换，连教会洗手间的门都换成智能锁，需要刷脸才能上洗手间。校友在不拿工资的情况下在该教会又待了一两年，教会牧师孤立她，到处散播她的不好，让原本同情支持校友的人也转变了态度。有人说在职场遭遇霸凌要么忍，要么滚，在这里校友能忍，但别人还是不能容。
霸凌在教会中是存在的，只是我们经常不敢面对。我们不愿意承认一个以爱为标志的教会里还有欺负人的事，很多人做牧者久了也不愿意承认自己是罪人的事实，没有勇气面对真实的自己。大多数情况下，我们会对被霸凌的人说，“你敏感了，你想多了，你把别人想得太坏了”；要么就是“你不懂感恩、不懂谦卑、不懂忍耐”；要么就是各打五十大板；还有更属灵的说法是“神藉着他的仆人给你的属灵功课，你不能逃避，你逃避的话还会有其他的功课要学”。
面对教会中的霸凌现象，若一味退让只会遮掩真理与正义，因此无论如何，我们都要勇敢说“不”，哪怕背负不谦卑、不属灵的指责，也不要妥协。被霸凌者没有错，不应该只有被霸凌者要学习功课，霸凌者更应该悔改。勇敢地说“不”，才是对双方、对事件本身更加负责任的一种态度。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名牧师。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
