前段时间，我加入了一个历史文化群，有位年轻的女群友在此大肆批评基督信仰。她列举了教会的种种罪恶（包括谣言），批判基督徒如何罪恶，尤其是对传统文化的错误认识。
见此情况，我立刻与她进行了论战，通过利玛窦、马相伯、杨荫浏、刘良模等教会先贤的见证，对她的极端观点进行了驳斥。这位女群友在这些铁证面前无话可说，打消了对教会的攻击。
为了解真实情况，我特意加了这位女群友。没想到她一开始就对我进行了道歉，说自己并非那么反基督教会，而是看不惯某些群友反对中国文化，才选择通过攻击教会来驳斥他们。由于这位女群友所说的情况属实，我也说理解她的作法，只是希望她今后能够客观看待问题。她对此也深表认同，我们因此成了网友。
大概过了一个星期之后，我与她日益熟知，于是她说了一件令我感到惊讶，但又在情理之中的事。她说自己曾经也是基督徒，热心于参加各种团契，只是没有受洗而已。她更坦言，当时基督徒同学对她非常好，帮助其解决了不少问题。
而她之所以离开教会，并对基督宗教反感。是因为工作后，参加了一些教会与小组，发现有的信徒非常不喜欢一些中国传统文化和民俗。尤其是她与家人一同去扫墓，就被视为参与迷信活动而遭到攻击。
作为热爱传统文化的她来说，这些言论是无法接受的，也与自己所理解的基督信仰存在着巨大距离。于是双方吵起来，可对方居然对其进行恶意论断，甚至诅咒她说这样会下地狱。
这让网友十分愤怒，就此对基督信仰的好感消失了，而走上了反教的道路，经常在网上大肆攻击教会。但她逐渐也认识到自己的错误，觉得自己确实太极端了，不应该把部分极端的信徒，等同于所有弟兄姐妹。而且她通过我所讲的教会先贤的见证，逐渐认识到基督信仰与传统文化是可以对话、交融的，她明确表示，今后不会在群里发布类似言论了。
而就在前段时间，女网友说自己如果还想选择宗教，那肯定就是基督信仰，并且向我询问了关于受洗的种种问题。虽然她尚未真正回归，但无疑是个令人可喜的信号。我所做的，乃是为她祈祷，并告知其信仰的真谛。
也许有人会说，这位女网友一开始就没有建立起正确的信仰，才会因为某些观点不合而放弃。这话虽然有一定道理，但要看到的是，当前教会中有些人在信仰教导时夹带私货，渗入了太多与福音无关的东西。从而导致遭到人们的反感，对信仰产生了误解。
而且这件事，也让我们看到基督教处境化的必要性与合理性。在民族主义日益高涨的今天，对于中国文化毫无理性的肆意攻击，只会遭到人们的反感，这只能成为福音的阻碍，而无法成为他人的祝福。
正如使徒保罗所说：“向犹太人，我就作犹太人。为要得犹太人。向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。”因此我们作为中国人，就要热爱自己的文化，这既是爱国主义的表达，同时也是更好地为做光做盐、荣神益人，成为国人祝福的重要方式。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
