一般来说，牧者的退休不同于社会职工的退休，社会职工的退休一般都是到了法定退休年龄之后自然就会退休，单位会及时给予办理退休手续，并开始领取养老金；当然，一些人若要继续发挥余热，那也未尝不可。
而所谓教会中牧者的退休，并不能一概以法定退休年龄来论定；因为有些牧者虽然到了法定退休年龄，也领取了相关退休待遇，但在教会中的服侍却照常进行，没有任何改变与调整。
因此来说，社会职工的退休与教会牧者的退休还是有所不一样的,不能一概而论，两者之间有着明显的区别。通常来说，教会牧者的退休可能会由三个主要因素来决定。哪三个因素呢？
一个是青年牧者的成长。所谓长江后浪推前浪，教会牧者也是如此，一旦年轻的牧者成长起来，那么奋战在一线的牧者就有了可以退居二线，可以休息的空间；而若是年轻牧者没有成长起来，那么就很难退下来。
二个是年龄因素这个坎。年龄对任何人来说都是一个坎，教会牧者也是如此。一旦到了一定年纪，身体支撑力明显下降，比如65岁之后，即便有心却力不足了。到了这个时候，通常就可以退休了；若这个年龄还奋战一线，身体明显吃不消。
三个是意识观念与接收力。对于牧者来送，不仅服侍上要专业，其实在社会发展趋势上也要跟得上。这点对于年轻牧者来说，相对容易，但对于一些年龄较大的牧者来说，就显得很吃力，一旦吃力，跟不上，自然要退了。
教会有教会的特殊情况，虽然一些牧者到了法定退休年龄，但在实际服侍上、治理上却不一定会退休。所以说，教会牧者的退休，往往不在于法定的退休年龄，而在于身体上能否吃得消、后浪也就是年轻牧者有否成长起来，以及思想观念上和社会发展新趋势上能否跟上等因素来决定。
而一旦一些牧者具备了这些因素，其实也就可以退休了。一般来说，教会牧者的退休，可能至少会涉及到三个问题需要解决及厘清。哪三个问题呢？
一个是退休后待遇问题。牧者在教会中操劳了半生，所以退休后的待遇不能少。当然，待遇也可能会因人而异，各不相同。因为教会中牧者本身的待遇各不相同，有些牧者交了社保，有些没有交社保；有些拿的是补贴，有些拿的是工资。
对于那些由教会交社保的牧者，由于他们在退休之后，有了一定的生活保障，且社保由教会所交，那么教会在他们退休后的供养责任也就转到了社保上，只要给予相应的敬老金也未尝不可。而对于那些没有交社保的退休牧者，那么教会就要尽上相应的供养责任了，总不能因为退休了，待遇就完全停发。
二个是退休后的教会治理问题。有一间教会的牧者到了时候却不退休，在各方的推动之下，虽然被动退休了，但却退而不休，总是想法设法参与教会治理，这给新任牧者及其治理团队带来了一定的治理难题，也在一定程度上影响了人心。
其实，牧者退休后是否继续参与教会治理以及怎样参与治理的问题一直以来都是个问题，这些问题若是无法有效解决的话，严重来说可能会导致教会产生混乱。所以，退休牧者要不要参与治理、怎样参与，不应该以退休者的角度考虑，而应当以新一届治理团队来考虑，若新一届治理团队有足够能力，那就可以完全放下。
三个是退休后的教会教导问题。同工之间有一句流行语，那就是一次献上，永远献上；此话，既是对自己的激励，也是表明一种态度，那就是献给上帝了，那么就要无时无刻服侍上帝，要服侍到底，且过程中不能马马虎虎。
然而，此话虽然不假，有一定道理，但一个人的服侍定位，却可能会随着时间、年龄等因素的变化而变化。对于退休牧者来说，既然已经退休了，那么在教导的定位上也就需要进行适当的调整，比如可以进行辅助性的教导，可以带领老年团契等等；至于一些主日等大型的教导服侍，可以由那些年富力强的人担当起来。
