最近，有一位姊妹找我交通，她和自己的丈夫关系不和，夫妻关系不再如当初，每日都很痛苦，犹如两个最熟悉的陌生人。丈夫常年在外打工，自己常年在家务农和带孩子，带完儿子带孙子，可丈夫在外竟然和别的女人不清不楚，她实在是气不过。她问这样的情况是否可以离婚。对此有如下的一些分享。

法律允许离婚，但不鼓励

我国有关法律明确规定，已达法定婚龄的男女公民，有依法申请结婚的权利；如夫妻感情破裂，也可提出离婚。这就是说，法律赋予男女公民在婚姻方面以充分的自主权。但是，我们知道，允许依法提出离婚要求，并不等于提倡或鼓励人们离婚。不论是民调，还是政法部门在受理离婚案件时，都以调解、劝和为第一步，这便能知道对婚姻的态度。不但如此，根据《中华人民共和国民法典》的规定，自2021年1月1日起，夫妻双方到婚姻登记机关申请离婚登记的，需要经历离婚冷静期；自婚姻登记机关收到离婚登记申请之日起三十日内，任何一方不愿意离婚的，可以向婚姻登记机关撤回离婚登记申请。

不但如此，俗话说“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，劝和不劝分在婚姻中是有一定道理的。虽然不一定完全正确，但也足以说明一个道理，不论从国家的法律，又或是传统的文化和思想，都是不鼓励人离婚的。因为离婚不仅是当事人的不幸，家庭的不幸，也会给社会增加麻烦，让子女抱恨终生。所以，非到万不得已，决不轻易走到这一步。

《圣经》不赞成，但允许有例外

从基督教的信仰和传统来看，婚姻是神圣的，甚至在天主教中，婚礼还是七大圣礼之一。

从起初的创造角度来看，上帝从亚当的肋骨中造了夏娃，亚当说：“这是我骨中的骨，肉中的肉。”这不仅讲述着对方是自己身体中的一部分，也代表着这二人应当像上帝说的那样，要成为一体，这便是夫妻关系要达到的理想标准。

如果没有什么特殊的情况，夫妻之间有一个美好的关系自然是最好的。主耶稣在和法利赛人辩论休妻（离婚）的问题时，严肃地指出：“既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了，所以上帝配合的，人不可分开”（太19：6）。这说明主耶稣不赞同离婚。

但也有特殊的情况，比如犯了奸淫的罪，也可以离婚再娶。当一方对另一方不贞的时候，也就失去了共同生活的基础。又比如说，一方实在是不学无术，不仅如此，还打骂妻子。曾遇到这样的一位姊妹，丈夫不工作不赚钱，老人孩子都不管，整体就知道打麻将赌钱，没有钱就找父母、妻子要，妻子不给就打。妻子好不容易上班挣点钱，以供家庭开销和孩子读书补习用，丈夫不管不顾，一心赌博，父母也无可奈何。对于这样的家庭，妻子实在是无法与他共同生活。

《圣经》虽不赞成离婚，但面对一些特殊情况的时候也要正确对待。

要竭力追求美好的婚姻

当然，如果有可能的话，还是要尽量维持婚姻和家庭的美好。尽量不要草率结婚，也不要草率离婚，不然不仅自己会受到伤害，还会连累自己的父母和孩子。有很多人离婚，全都是因为一时之气，不考虑后果就离婚了，结果自己还好，可对孩子造成了一生的影响，有些孩子甚至从此自卑，还影响了他以后的婚姻，不敢进入婚姻，十分敏感。所以，还是要竭力追求一个和睦、美好的婚姻，这对自己、对孩子、对家庭，以及上帝的名都是有益处的。 

在没有特殊难处的情况下，尽量不要轻易离婚，毕竟其造成的危害是巨大的。愿我们都能向主仰望，靠主包容并经营好自己的婚姻，这才是作为基督徒应当追求的婚姻态度。

注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！