有位弟兄总是觉得，教会里有些人太冷漠了。原来他乐于助人，帮助很多肢体解决了困难。可是他却一直抱怨，认为自己为肢体付出那么多，为何对方就没有回报自己呢？
一位牧者与他谈心后，弟兄才意识到是自己的问题。因为他在教会中关爱他人，是存在一定功利性的。觉得自己对人好，别人也肯定会回报自己。虽然从信仰、人情的角度看相互报答是合理的。只是如果将爱人作为一种交易，那么就违背了其初衷。弟兄之所以觉得肢体们冷漠，只是他没有从他们身上获得预期的回报而已。
其实这种把爱弟兄作为交易的情况，在教会中是存在的。比如有位姐妹就对教会中的成功人士非常热情，经常给予他们帮助，给人留下充满爱心的形象。可细心的肢体发现，她存在明显爱的偏差，对于教会中的弱势群体就缺乏应有的尊重。她亲近成功人士，只是想获取世俗的利益而已。
在基督信仰中，爱人是基本的诫命，也是判断基督徒是否有生命的标准。但这种爱是无私的，没有附加条件的，主也要我们去爱那些弱势群体甚至仇敌。假如把爱人作为一种交易，那么就明显违背信仰的初衷。
而且有些爱人的交易，又可能让我们陷入到犯罪当中。大家都熟悉《水浒传》中武松醉打蒋门神的故事，施恩因为快活林被蒋门神抢了，于是就对发配到此的武松非常好，让他对自己感恩戴德，才有了武松夺回快活林的事。可这不过是地方恶霸的黑吃黑，双方都不存在任何正义，施恩优待武松本质也是一种交易。
而在教会中同样会发生这种情况，比如有位姐妹很想获得团契负责人的位置，于是就对牧者大献殷勤，经常关心她的生活，并无偿地帮她照顾儿子。而牧者在团契负责人选举中，徇私舞弊，故意偏袒这位姐妹，让她成功当选。但这件事让不少同工看在眼里，于是选择了离开。可以说姐妹对牧者的爱，只是满足其虚荣的手段。但其给教会带来的亏损以及对弟兄姐妹的伤害却不小。
我们必须懂得爱人的真谛，不应将其作为一种交易，认为自己为肢体付出了，就必须得到自己想要的回报。这种心态很容易让人对教会产生不满，毕竟人都是软弱的，当自己的愿望无法实现时，出现心态失衡就成了必然。
这种交易的爱心不仅不蒙主喜悦，也会破坏肢体间的关系。当自己觉得为别人付出了，可对方却没回报时，肯定就会产生不满与矛盾，最终可能酿成教会的冲突。教会中有些矛盾的爆发，多少也与某些肢体的这种心态有关。
假如我们遵行主的旨意，无论对方如何，都愿意去爱，那么无论我们自己，还是我们周围的人，都会在信仰里变得更加成熟，也会真正结出爱的果实。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
