伴随城市化进程，大量农村中青年群体流向城市。受时代背景影响，乡村教会也开始鲜少看见年轻人，大部分只是老年人，偶尔有几个中年人。教会也逐渐没有了活力。对于这种情况，不少牧者和同工忧心忡忡，也在积极探索各种方式，希望为农村教会的下一步发展找到出路。
与城市教会相比，离乡村教会最近的县级教会更加感觉到这种压力。在闽南某县牧养的牧师L说，作为县级教会，平时聚会只有三四百人，但春节时有上千人，很多年轻人已经去附近的漳州和厦门工作并定居了，所以一些父母也会跟着孩子出去。他笑称他们属于“乡村城市”，是最底层的城市教会，因为下面镇、村的人因为孩子上学等原因会搬到城里来，所以信徒相对好一些。
“但到下面，乡村教会真的是很惨，人越来越少，福音越来越难传。”他说，在当地，农村宗族观念很强，别人会用异样的眼光看信耶稣的人，如果信徒在处理关系上不够有智慧，对于一些事情一刀切、红白喜事都不参与，是那很麻烦的。“在农村，一般是身体出问题或者遇到一些困难才来信耶稣，现在农村有很多空巢老人。”
农村教会在供养传道人方面也是一个问题。从经济角度，农村教会在奉献上很不容易，所以也养不起传道人，缺乏牧养，本来有的信徒也慢慢流失了，如此情况就越来越差。
对于乡村教会这种现实，他认为解决办法就是城市帮扶农村，不管是在农村教会建堂等硬件需要上，还是牧养、供养传道人这些灵性需要上，都需要城市教会提供帮助。
对此，我们欣喜地看到，一些教会和牧者开始做出有益尝试。
福建一些市县教会已经通过建立整全的薪资待遇制度，先在经济上解决基层传道人的后顾之忧。闽南地区某市教会在上世纪90年代，就制定了全市传道人薪资待遇评定制度，按照教牧人员的牧龄、圣职、行政职务以及学历水平四方面进行评定。该制度在全市所有基层教堂实行，无论是城区教会牧者，还是散落在各个山区及海岛的乡村教会，大家都按照同样的标准评定工资，即便刚参与服侍的神学生传道，工资也能达到4000左右。
同工同酬制度在全市基层教会中推广以来，该市几乎全部基层堂点都有两会派任的专职传道人，而且没有遇到因为经济问题导致传道人缺乏或流失的情况，大家能够非常安定地委身事奉。
有稳定的传道人供应体系作为保障，教会就可以无所顾虑、全身心投入服侍牧养中，如此，信徒也能在牧养中得着充分的牧养，灵命得以成长，如此也会更加尊重传道人，供应传道人。现在一些乡村教会，信徒会给传道人送米面蔬菜，彼此建立了深厚的主内关系。
在闽东某县教会，教牧同工待遇问题也是其教牧团队建设的重要内容。在该县，教牧同工的工资待遇全县统一，2000年开始参照中小学老师工资制度进行调整，2010年中等职称的教牧同工的工资水平与教师持平。2006年开始为同工交社保，2013年已经覆盖全县所有教牧人员。
待遇标准城乡一体化，如此就避免了坚守乡村的传道人因农村堂会奉献少而工资低的情况。教会认为，每一个传道人的职分和事奉在上帝和人面前是同样尊贵和荣耀的，当受同样的保护与照顾，如果因为个别堂会收入低、奉献少，致使传道人生活和家庭窘困，教会就亏负了传道人，也亏负了主的嘱托。
教会领袖也清晰地认识到，如果基层牧者生活失去保障，没有谁愿意驻守基层。“应有的待遇不仅是对传道人基本生活的保障，也是对传道人自尊、事奉节操的保全，同时也是传道人抵挡世俗的一个基本屏障。”
除了待遇问题，驻守在乡村教会的传道还面临自我价值的怀疑，以及家庭照顾、子女上学等问题，对此，整个教牧团队患难与共，彼此帮助。多年来，教牧同工坚持一起参加早上5点半的晨祷，把各种问题和难处拿到神的面前去祷告。此外，教会一直帮助教牧人员进行提升，正常情况下，教会每年会举办四期教牧培训，邀请来自各地专家教授和牧者来此授课，所有教牧人员全勤参与。教会也会送年轻的神学生前往全国各级神学院进行装备。
但在实际走访中，能够在当地推行同工统筹，实现城乡待遇标准一体化、助力乡村教会发展的地区少之又少，如果基层传道人的待遇不能通过制度实现的话，有没有哪些更加灵活的方式来处理呢？位于广东梅州的Y传道的处理方式让人眼前一亮。
Y传道18年开始担任两个教堂的管理工作，当地整体偏向乡镇教会，这两座教堂加起来可能就300信徒，年奉献量可能就十一万左右，每个月不到一万，但两座教堂加起来一共有4名年轻传道人、两名长老，还有一名在读神学生。教会如何供养这些传道人和神学生呢?
当地的处理方式是联合其他堂点一起供养传道人，为这些传道人提供去其他堂点服侍的机会。一个聚会点每月去两次，可以领到500-800的补助，再加上教堂给发的3000左右，可以让每个传道人到手工资达到4000多，教会也会为传道人交社保。这样算下来，整体待遇还是可以的。
“乡镇教会为什么也能达到这样？负责人要想办法解决薪资问题，帮助传道人安排适当的工作。”目前现在也还在继续招聘新的传道人，因为Y传道知道，梅州教会普遍缺乏传道人，招聘过来的传道人可以介绍到其他教会，也可以几个教会联合聘请供应，教会共享工人资源，管理上也可以独立。
除了解决乡村传道人的供养问题，有些教会也通过实实在在的牧养对所在地区的乡村教会提供帮助。位于闽北的某城市教会多年来一直在积极帮助当地乡村教会的发展，他们多年来非常关注农村教会少羊衰落的情况，并采取了一系列措施，希望让乡村教会重新活过来。具体来说，一方面是加强讲台话语的宣讲，鼓励信徒参与到福传的大使命中，一方面是加强义工传道专项栽培，鼓励大家通过丧礼服侍以及亲友探访，吸引人来认识福音。
如果有人想要认识福音，教会会让更加专业性的新人关怀以及栽培同工负责跟进，直至当地村镇建立新的聚会点。新聚会点建立之后，教会会派出接受过神学教育的同工进行牧养监管的帮扶工作，直至当地聚会点能够自立，才会撤回同工。对于已经有聚会点的地方，教会也会帮助开展工作，进一步提升其活力。
而位于闽北的某城市教会，则通过加强对外来信徒的牧养，帮助他们得到扎实的栽培与提升，希望他们回到家乡能成为茁壮的福音种子，带回去先进的牧养和管理理念，引导更多人走进教会。
还有一些牧者和信徒，虽然由于各种各样的原因，他们离开了乡村教会，走进了城市，但是他们依然心系家乡教会，努力参与奉献，帮助当地教会的发展。
广东一位牧者曾扎根农村教会服侍十余年，他目前在一城市教会服侍，但是他依然心念农村教会，目前教会正在努力培养装备已经退休、生活无忧、对农村教会有负担的人，让他们读完神学之后可以前往乡村禾场服侍。
