当下教会面临的挑战是什么？“异端侵扰”必定是其中之一。教会要想抵制异端的侵扰，需要清楚异端常用的拉人手法有哪些，教会可以采用什么样的应对方法。笔者在此就所了解到的情况做一梳理。

施与小恩小惠

此举对一些弱势群体有较大的吸引力。一间聋人教会的牧者说，他们教会曾遭遇过异端“耶和华见证人”的重创，有三分之一的信徒被拉走。耶和华见证人中有针对聋人群体的工作人员，他们先跟聋人信徒建立关系，然后施与小恩小惠来拉拢人。受邀参加他们聚会的聋人信徒感觉得到了更好的关怀，就留在了那里。

后来，经过教会牧者的探访、解释，加上那些信徒自己慢慢认识到不对劲，才回到了教会里面；然而，还是有些人留在了异端当中。

给予爱心关怀

人都渴望得到关怀，尤其是处在软弱、困境中时。有的异端抓住了这点。

西北一位牧者说，有的异端抓住了农忙时节，去帮助一些基层教会的信徒收割庄家，因此掳走了部分信徒。

湖南一位退休的知识分子亲身经历了异端“三赎基督”的关怀，后来他跟那个组织断了来往，但她们曾经给予的帮助依然令他感动。

这位退休老弟兄因病行动不便，还自己独居，当时他还未信耶稣。在他艰难的时刻，几位姐妹主动过来帮忙，给他做吃的，定期帮助他收拾屋子。“她们收拾得真干净！”回忆起那段时光，这位弟兄感慨地说道。

慢慢熟悉后，对方开始给他讲述她们的信仰。因为对信仰了解得少，出于谨慎，他向一位宗教局的朋友寻求建议。对方听完他的讲述，告诉他这是异端，需要到正规的教会聚会，并且给他提供了正规教会的信息。此后，虽有不舍，他还是选择跟帮助过他的那些人断了来往，稳定在正规教会聚会。

这位老弟兄觉得自己是因祸得福，因着跟异端的接触，反而自己走入了正规的信仰，回到了父神的家中。

以邀请讲道为由骗热心的传道人

这点我在西北教会走访时有所听闻，在华东教会走访时也遇到了一位曾经被骗的传道人。

异端利用了一些传道人热心服侍的特点，通过一些熟人关系，邀请传道人过去帮助牧养。受邀的传道人感受到了被需要，以为有很多亟需牧养的羊群在等待着，就欣然前往。

到了目的地之后他们才知道被骗了，然而此刻为时已晚，他们被异端囚禁了起来。一段时间过后，他们觉得自己侍奉的道路被切断了，即便能回到之前的教会，也无法继续牧养了。因此，有的就选择加入了他们，有的逃出去后，服侍的果效大大减弱，有的就退出了服侍。

一位曾上当的传道人，被东方闪电囚禁在人迹罕见之处将近20天，逃出后用了两三年才逐渐从那个阴影中走出。然而，他服侍的热情减弱了，再也回不到以前大有能力的状态了。而且，因着他的这一经历，当地教会也分裂了，一些人愿意继续接受他的牧养，还有些人觉得他向异端投降了，不再尊敬他了。

色诱

这也是异端采用拉拢传道人的手段之一，一旦进入圈套，对传道人的打击也是毁灭性的。

一位传道人曾经在牧会上大有能力，在当地受人尊敬。他一直单身。“东方闪电”抓住了他这一弱点。起初，他们用邀请讲道的方式将该传道人骗进他们的组织。进去后，一位姐妹跟这位传道人保持交往的关系。这位传道人在“东方闪电”组织里可以自由行动，因为他已经认可了他们。被解救出来后，这位传道人还跟那里的姐妹保持联系，并且想要再次过去，在亲人的帮助与看管下，他才慢慢跟那边断了关系。

遇到异端色诱的试探，有的传道人就沦陷了，有的即便在别人帮助下出来了，侍奉的果效也大不如前了。

邀请学习圣经

这是异端经常使用的一个方式，在许多地方都有。有的是直接到教堂附近、甚至是进入教堂，当正规教会的信徒们聚会结束后，他们就主动跟人搭话，邀请人们参加他们的学习。

如今，一些异端，尤其是“新天地”，将他们的目标投向了网络，通过邀请人参加圣经学习的方式拉人。疫情期间，趁着信徒们无法参加实地聚会的空当，“新天地”大批量、“执着”地在网络邀请人学习圣经。

一旦把联系方式给了他们，他们会想方设法、长时间地跟你保持联系，希望你能加入到他们的学习中。即便你离开了当初接触他们的城市，他们会告诉你，就在你现在的城市，也可以参加他们的聚会。如果意志不坚定，很难抵抗他们不间断的联系。

如今他们在网络上的活动，有精美的海报，题目也比较吸引人，单从他们的邀请信息比较难识别出他们。听一些牧者反馈，疫情期间不少信徒因为在网络上参加聚会，被异端掳走了。

面对异端各种方式的搅扰，正规教会是如何应对、来保护羊群的呢？

最常见的方式是教会通过不同的方式来告知信徒提防异端，比如，在教会的公告栏里贴出异端的识别方法，教会在证道结束后的家事分享提醒信徒不要轻易加陌生人的微信，教会举办异端识别的讲座，等等。

开展小组牧养的教会可以通过小组来提防异端的侵入，因为小组成员间联系紧密，一旦遇到了什么情况，小组长以及其他成员可以及时发现、止损。有的教会发现了可疑异端人员，就将对方的照片发给各个小组，可以及时地做好预防工作。有的教会还安装了人脸识别设备，这样，有可疑人员进入时，教会就可以及时防备。

以上的举措主要是防守，有的教会还采取主动进攻的方式。西宁一位已故的长老就是如此，只要他听说哪里有异端，他就主动找过去，跟对方辩论。一次，双方争执得厉害，秦长老直接打了对方一个耳光。这令对方措手不及，说你怎么还打人？！秦长老毫不示弱，大声地说：“我打的就是你这个魔鬼撒但！”

东北一间教会的牧者也是积极应对异端。当她来到这间教会时，教会里好多信徒都被一个误入异端的教会骨干给拉走了。对此，她没有放任不管，不断地去寻找被拉走的人，最后，大多数被找了回来。他们教会采取分片牧养的形式，片长对所在区域的信徒情况很了解，一旦有什么不良倾向，他们可以及时发现。当周边出现实地或者网络的可疑聚会时，这位牧师都想法设法查清他们的底细，看看他们是否是异端，以此来保护自己的群羊。

回看上面提到的异端拉人的一些手段，实际上有些恰恰是传统教会忽略的方面，比如，关心困境信徒、为信徒提供学习圣经的机会等，因此，教会需要切实考虑信徒在真理根基和信仰生活中地切实需要，通过有效的牧养和关怀防范异端邪教的侵扰。