七月，世间万物尽显热烈，上帝常用权能的命令托住万有，让一切都显得生机勃勃。山西省晋城市城区基督教会一年一度的受洗圣工如期而至。
7月28日上午，随着钟声的响起，主日崇拜正式开始。由马新芳教士证道，证道的题目为“受洗之道”，让我们更加明白受洗是上帝的命令，是使徒的传承，是与上帝的立约，藉着外在的仪式表明内在的信仰；通过洗礼使我们与基督联合，出死入生成为新造的人。
上午十点开始受洗工作，受洗分为浸水礼和点水礼两部分，浸水礼分别由郭家长老和闫美玲长老施洗，侯江峰长老和高小雅执事襄礼；点水礼分别由程章虎牧师和冯艳丽牧师施洗，张晋兵执事和刘淑芳执事襄礼；今年受洗人数共54人，其中弟兄13人，姊妹41人。
受洗又称“洗礼”，是基督宗教新教的两大圣礼之一，洗礼的意义大致分为四重：一、洗礼向我们表示恩典，看不见的恩典藉着看得见的仪式展示给我们，我们进入水里又从水里出来预表着我们与基督同埋葬同复活；二、洗礼是藉着外在的记号坚固我们的信仰，洗礼让我们晓得我们是与基督合为一，上帝既拣选我们就拣选到底，永不丢弃我们；三、洗礼是增进教会内的合一与委身，洗礼公开表示我们是上帝家里的人，教会是我们的家，圣职人员是上帝的代言人，我们都要合一并委身于我们的家——教会，但基督是我们每个人的头，我们都是祂身上的肢体，齐来建造属灵的家；四、洗礼是上帝对我们应许的确据，通过洗礼我们可以确信上帝应许的有效性，一切关乎我们的都必成就在我们身上。
受洗工作结束后有各同工负责洗圣服、打扫卫生、拍照留念和安排初信栽培等，一切工作都在有秩序地进行。
在各位弟兄姐妹的服侍中，一年一度的受洗工作落下帷幕。感谢上帝顾念祂自己的教会，将得救的人数加增给教会；我们相信这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。
