一、功夫
敬拜是生命的功夫;代求是服侍的功夫;喜乐是等候的功夫;接纳是得胜的功夫;信德是读经的功夫;感恩是信仰的功夫;忍耐是成圣的功夫;沉稳是盼望的功夫……
我们敬拜源于祂是我们真实的敬畏者;我们代求源于祂是我们真诚的代祷者;我们赞美源于祂是我们真正的完美者;我们服侍源于祂是我们真心的侍奉者;我们苏醒源于祂是我们真爱的呼唤者。自由的生发是由信心之眼发现的真理而显明的,生命的祈求是由怜悯之心发动的真情而促成的。
二、省察自己
尽本分才有人情世故;尽职责才能安身立命;尽忠信才可心灵坦荡;尽敬虔才是生命赢家。在小事上操练自己,当凡事感恩心甘情愿;在心灵里省察自己,当刨根问底赤露敞开。细节决定成败,心态成就老练;能注意没有注意的地方,说明眼里有光了;能改变无法改变的层面,说明心里有主了;能看见未曾看见的国度,说明灵里有道了。良善圣洁那是祂的磁场,只吸引属祂的儿女前来信服与期待;谦卑舍己那是祂的能力,只呼唤属主的门徒前来归正与蒙恩。
三、侍奉
没有呼召的侍奉是容易的,是人所喜欢的,也是自己能轻松驾驭的,但出于祂呼召的侍奉却是艰难的,是苦是累的。当侍奉者看基督为至宝时,看自己则是罪人中的罪魁;当蒙召者看基督为生命之主时,看自己则是无用的仆人。我们之所以甘愿委身与顺服,是因为我们看到了坐在天上的主;我们之所以视苦难为荣耀为得胜,是因为我们看到了十字架上掌权的王!
四、生命
生命本身的存在价值在于关系的赋予,关系的连接实质在于生命的活力表现。总之有了关系才有生命的意义,有了生命才有关系的具体体现。这里的关系不是指肉体的情欲的邪恶的关系,乃是指属天的不变的圣洁的关系,是与生命的主发生的关系,是与永恒的神连接的关系,是与活在道中之人的属灵关系。
生命本身就是不可思议的存在,只有来到真理前才能破解与参透;信心本身就是令人诧异的行为,只有借着生命的果子才能彰显与领悟。当有限的属地的旧人归入尘土时,那荣耀的生命将在此时归入新生,与我们的良人一起展翅翱翔在荣耀之国,这不仅是热心受感,更将是与爱同行……
(本文作者为辽宁省鞍山市一教会传道人)