近期山东高密发生了一起恶性凶杀案，两名男子在街上发生口角，争吵不休，其中一名男子拿起长刀突然砍向另一名男子。据说，被砍的那名男子脖颈被差一点砍断，当场就失去了生命。
通过一些视频，以及知情人爆料出来的信息来看，也有一些值得我们反思的地方。从被害者的角度而言，不仅生前受到了委屈，而且还在要个说法与争吵中失去了性命，实在是祸不单行，令人万分痛心。
人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？（太16：26）其实，从惋惜被害人性命的角度来说，可能被害人不该做的一件事，就是找一个失去理智的人去说理，去要个说法。还有一点，就是被害人可能也忽略了人性的险恶，根本没有料到激动之下的有些人其性情是如此穷凶恶极。
对于行凶者来说，冷静下来应该会对自己所作所为后悔莫及，但一切都为时已晚，因为被害人不能死而复生，错事已经形成，无法挽回，等待他的结局也可想而知。
有段经文大家应该很熟悉，那就是神对一位先知说的话：“这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的，一夜发生，一夜干死，你尚且爱惜；何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？”（拿4:9-10）
那位先知就是约拿，约拿是一位大先知，是神的仆人，按理来说，应该是与神同步，执行神的旨意的先知。但实际上呢？先知约拿却爱一颗蓖麻远远超出了爱人，尼尼微大城众多人的性命可以置之不顾，甚至盼着他们被神倾覆掉，一个不留；但一颗蓖麻，只是植物，却万分的爱惜，不惜与神争斗。
从约拿爱蓖麻胜过爱人的经历中，可以使我们深切的看到，即便是与神走的最近、明白真理、知晓神旨意的人，其心也是很复杂的；他们的心与认识会受到周遭各种环境的影响，在各种环境影响与左右下，容易远离上帝，按照自己的心意去行。
圣经中还有一句类似的话，大家应该也比较熟悉，“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。”（创4:6-7）
这席话是神对该隐说的，那个时候该隐还没有在行为上犯罪，但怒气冲冲的，准备要杀人。虽然神在该隐实施行为上的犯罪前，进行了劝告，但那个时候该隐正在气头上，根本听不进去实情与道理，而是完全受制于自己的怒气，被怒气所左右。
到头来，他果真不顾事实，亲手把自己的亲兄弟杀死了。其实，该隐的兄弟亚伯，死得真是非常的冤，因为一来亚伯没有做错什么，他是凭着真心蒙了神的喜爱，而不是手段；二来，亚伯没有骄傲，完全是出于兄弟的嫉妒而被杀害。
一目了然，上面的几个例子，可以使我们看见人心是险恶的，尤其是脱离了神的轨道，更为可怕，也不可预测；即便是属于神的人，但人也有自己的思想，所以有时候也会与神的旨意背道而驰，如同约拿一样。所以，对基督徒甚至每个人来说，千万不可低估了人性的险恶，要知道人什么事都可能做的出来。
其次，一定要学会保护好自己，即便是在主张权利、自己有理的时候，也要注意保护好自己。一定要记住，遇事冷静、保住自己的性命最为重要，不要尝试和错误的人讲道理论是非，有时候要甘愿吃亏受委屈，相信让一步海阔天空。
最后，要为这个世界祈祷。一方面求神预备人心，使更多的人信服于祂，祂的旨意能够行在地上如同行在天上一样。另一个方面也为这个世界中的一份子，就是我们自己祈祷，求神不让我们遇见试探与凶恶，也能够督促我们的生命更为老练，遇事的时候能够有智慧的去解决。
