关于神迹，一直是许多弟兄姊妹关心和讨论的话题。有的弟兄姊妹很喜欢神迹，甚至是狂热追求；有的弟兄姊妹一般，既不狂热，也没有不认可；有的弟兄姊妹不是很喜欢追求神迹，理智为主。那我们究竟应该如何认识神迹？那究竟应该追求还是不应该追求？结合一些弟兄姊妹的想法与关心的问题，本文罗列了以下的一些问题和回答。
问题一：“神迹”都是出自神吗？
有人问：“是不是‘神迹’都是出自于神？”一般情况下，好多弟兄姊妹认为当然都是出自于神，但我们说，不一定。正如经文所记：“因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。”（太24:24）可以这么说，在末后的世代，假先知、假基督也会显“神迹”，就是一般的人力所不能完成的事。
不但如此，一些其它的宗教也会有一些“神迹奇事”发生。他们也有的与我们经历类似，比如本来重病缠身，结果信了他们的佛或者其它的信仰，也康复了。我们不得不承认，主耶稣这里有神迹，在其它的一些假神那里也会有些“神迹”，因为假神和偶像那里也有邪灵的工作。
因此，我们断然不能以“神迹”来判断有神与否。
问题二：经历了神迹意味着什么？
不同的弟兄姊妹对神迹有不同的认识，有的人认为经历大神迹的人就是一个很了不起的人，是得了神特别恩待的人，也是要被神大用、重用的人。可一定是如此吗？有的人在经历主大神迹以后确实会被主重用，甚至成为一个不错的仆人；但也有的人经历了神迹后，仍旧是一个普通的肢体。就比如一些得主医治的肢体，也不一定就是成为做大事的仆人。
那经历了主神迹后代表了什么呢？
其实也没有什么特殊的，只是代表了我们得尝了主的恩典，领受了主对我们的宏恩。我们只是一个普通的人，但得到了主奇特的恩典。
问题三：神为什么要我们经历神迹？
有人疑惑了，既然主叫我们经历神迹，怎么可能没有什么特殊的目的呢？不然为什么叫我们经历？正如经上所记：“耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”（约20:30-31）
这就是我们经历神迹的最终目的，不是叫我们以神迹为自夸，更不是叫我们向别人炫耀自己多得了什么，而是使我们经历神的恩典，并且将心回归到主的里面，并向人称颂主的名、荣耀他的名。
问题四：我该如何面对神迹？
对于弟兄姊妹来说，一定要对神迹有一个正确的态度。经文记载：“犹太人是要神迹，希腊人是求智慧；我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为神的能力，神的智慧。”（林前1:22-24）
这节经文足以说明我们对神迹应该有的态度，不是为了追求神迹而追求神迹，要学会看到在神迹背后施恩的主。简而言之，我们要追求的并不是表面的神迹，而是耶稣，与其将目光放在神迹上，不如抓住耶稣。
神迹是神施恩的记号。我们不仅要看到神迹，更要看到在神迹背后的主。耶稣要我们牢记的永远不是那几个恩典，更是希望我们的心重新归入到他的里面。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系江苏一名传道人。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
