在基督信仰中，服侍不仅是一种外在行动，更是一种出自内心深处的生命表达。
一
在我们身边，无论是亲友还是教会团契中，都能见到一些人在服侍他人时，内心深处却隐藏着自我为中心的动机。他们或许表面上热心参与各种服侍活动，内心却渴望得到他人的称赞、尊重、某种回报，或者被需要的存在感等。这样的服侍，虽有其外在的形式，却缺乏内在的真挚与圣洁的爱，乃是想荣耀自己，不是荣耀神。
比如：有位老妈妈八十几岁了，老伴过世很多年，她一个人独居，近期摔跤后手臂骨折，生活不能自理。两个女儿轮流上门为她做饭、洗衣服、清洁房间。一个女儿如圣经里的马大，家务活干得很漂亮，可是，唠叨和抱怨很多，让老妈妈心里不快乐；另外一个女儿，却像马利亚，非常安静地服侍，尽量让老妈妈喜乐，老妈妈能够感受这位女儿心里对她的爱。
同样的服侍，我们是否讨神喜悦，让人欢喜，一看便知。
真正的服侍，应当如圣经所言，是建立在基督的爱之上的。这种爱，不追求个人的荣耀与利益，而是将他人的需要放在首位。它意味着在服侍中，不是按照自己的意思，而是按照神的旨意，依照他人的需求去服侍。我们要有耐心去倾听、去理解、去包容，要有恩慈去对待每一个需要帮助的人，要有勇气去直面困难与挑战，而不是轻易放弃或抱怨。
二
在服侍的道路上，我们时常会遇到各种挑战与困难。有时，我们需要放下个人的喜好与安逸，去回应神的召唤，去帮助那些需要帮助的人。这种服侍，一是不能以自我为中心，二是不能去按照世俗的样子去服侍，当以神的心意来服侍。
然而，在我们的教会团契生活中，却不难发现一些人因为种种原因而选择了逃避服侍，不愿意担责。他们或许因为害怕困难、担心失败，或是因为个人的利益受损而选择了退缩。这样的态度，无疑与圣经中的教导相悖。真正的服侍，需要我们勇敢地站出来，去承担那份属于自己的责任。它意味着我们要放下个人的私欲与偏见，去倾听神的声音，去实践神的旨意。只有这样，我们的服侍才能充满力量与意义。
三
当我们用爱心以生命来服侍时，我们的内心就会被圣灵所充满，从而结出美好的属灵果实（参加5:22-23）。仁爱，让我们在服侍中以天父的心为心，充满慈爱与同理心；喜乐，让我们服侍中内心充满来自神的喜悦，在困难面前保持乐观与坚韧；和平，让我们在人际纷争中保持冷静与理智，以温柔的态度与人和睦相处；忍耐，让我们在各种关系中，学会包容、爱到底、不轻言放弃；恩慈，让我们在对待他人时，充满宽容与善举；良善，让我们在服侍他人时内心无私，满有来自基督的爱；信实，让我们以心灵诚实在神面前，与人相处时有诚信；温柔，让我们顺服神的心意去服侍，在服侍中言语与行为上充满柔情与关怀；节制，让我们在自己的生活上保持自律，对待他人也是张弛有度。
结出这些属灵的果实，不仅是我们个人成长的体现，更是我们服侍他人、荣耀神的见证。
四
我们在教会有时会发现，有的肢体很热心地服侍，可是其生命及家庭一塌糊涂。曾经我所在的教会有位弟兄，还是个核心同工，上帝赐予他很多恩赐、才干，他非常热情投入到教会的各种事工中。但是，有一次，教会同工探访他的家庭，他妻子哭诉丈夫在家里不尽本分与责任，丈夫的公司经营不善不能供应家庭生活，而是妻子熬更守夜在工作供应家庭所需；丈夫性格刚硬不体贴妻儿的需要，妻子由此感受不到丈夫的爱，得了严重的抑郁症，几度轻生自杀未遂。后来教会牧长多次介入协调，肢体们也给予关怀，他们夫妻关系慢慢在融和，家庭氛围也在改善。
当然，也有用爱心以生命来服侍的美好见证。譬如：在成都夏天最热的时候，每次我提前到教会，都在厨房看见J师母在挥汗如雨地准备周日中午的爱宴，预备冰酸梅汤给大家；D牧师和师母被神呼召做婚恋服侍，到全国各大城市、农村去服侍，D师母给我分享她在配搭牧师服侍时如何操练顺服的功课——每次有外出的事工，牧师都是临时给她讲道的题目，她都是马上顺服和行动。我亲眼看到师母不顾酷暑，大家中午饭后都在午休，她一个人在培训室的角落安静地翻阅圣经，预备下午的证道讲章。师母的生命很感动我。
小结
事实上，传扬福音的本质，是以生命去影响生命。耶稣本是神，降生人间道成肉身，活出“舍己的爱”给我们做榜样，因此，我们的服侍当效仿耶稣，用爱心以生命来服侍。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系四川一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
