有些身处同性恋困境中的基督徒，曾带着一份纯真的期盼，以为信仰的救赎能瞬间解开同性恋的枷锁，使他们从此摆脱内心的挣扎。他们视信仰如同治愈同性恋倾向的灵丹妙药，期盼一旦服用，所有的困扰便会烟消云散。然而，当他们深陷信仰之后，却痛苦地发现，同性恋的困扰依然存在，内心的挣扎并未因信仰而消解，试探与幻想仍旧萦绕心间。
这种现实与期望的落差，使他们深深地感到沮丧、懊悔与愤怒。有些人甚至因此彻底放弃了信仰，他们觉得神背叛了他们，未能履行其承诺。在他们眼中，神成为了一个虚假的存在，一个编织出来的谎言，他们认为人最终还是要依靠自己。
这些人中，不乏曾经对神怀有无比虔诚之心，勤于研读经文、虔诚祷告的信徒。然而，他们最终发现，即使信仰再深，也无法完全解开他们内心的枷锁。这种深刻的体验，无疑对他们是一次沉重的打击，也引发了他们对信仰、对人性、对生活的深度反思。他们的经历，或许能引发我们更深入地思考信仰与人性挣扎之间的复杂关系。
有些异性恋者，在得知他们认识的某些基督徒正深陷同性恋的挣扎之中时，会感到难以置信。他们或许会困惑地向自己和其他基督徒提出疑问：“作为基督徒，怎么还会与同性恋这样的诱惑斗争呢？难道神的全能之力，不足以帮助基督徒克服一切罪恶吗？”在他们的观念里，同性恋被视为极端的罪恶，其严重程度甚至超越了谋杀。然而，这种极端的看法并未给予同性恋者任何实质性的帮助，反而进一步加深了他们的罪恶感和内心的痛苦。
问题的根源在于，许多基督徒未能深刻领悟改变的本质。他们期望改变能如灵光一闪，瞬间发生，却忽视了改变是一个漫长而曲折的过程，要改变是要涉过“崎岖不平的沙漠，干旱惊险的旷野。”（耶利米书2:6）改变需要经历艰难困苦，需要时间的磨砺和洗礼。
信仰，并非医治同性恋的灵丹妙药，它并非一蹴而就的解决方案。相反，信仰只是这个复杂医治过程的起点，它为我们指明了方向，赋予了我们前行的力量。真正的改变，需要我们以坚定的信念，去勇敢面对内心的挣扎与困惑，去逐步调整自己的思维与行为，去不断追求心灵的净化与升华。
在许多同性恋者的心路历程中，时常能遇见那些因历经重重磨难而感到心灰意冷的灵魂。他们中有的仅仅经历了数月的心理疗愈，便迫不及待地渴望见证转变的奇迹。有一小部分人，怀揣着对婚姻与育儿的憧憬，期望能借此迅速翻篇，遗忘那些阴霾的过去。还有一些人，他们深信只要紧跟上帝的指引，与同性间构筑起纯正无瑕的纽带，便能轻易驱散困扰，从此远离试探的侵扰。然而，事实果真如此简单吗？我们究竟该如何定义那真正意义上的改变呢？
首先，我们需要认识到，生活中的许多事物可能会引发我们不期然的试探。比如，走进书店，我们可能会遇到不洁的书籍和杂志；在公共场所，我们可能会看到令人分心的广告或衣着暴露的路人。即使是在观看电影、电视或浏览网络时，也常常会遇到不洁的画面或情节。试探并不仅仅来自明显的罪恶，而可能来自甚至一些原本无害的事物，比如英俊的男人或美丽的女人，也有可能成为试探的源头。这并不是说美丽或吸引力本身是罪，而是说，我们可能会在这些事物上产生不洁的思想，这才是需要警觉和避免的。
马丁·路德曾说：“我们无法避免鸟儿飞过我们的头顶，但我们可以阻止它们在我们的头顶筑巢。”这句话深刻地揭示了我们无法完全避免被诱惑或试探，但我们有能力控制自己如何回应这些诱惑。试探本身并不是罪，罪在于我们如何处理它。如果我们只是欣赏美丽，而不让心中升起不洁的念头，这就不算罪。神并没有要求我们放弃欣赏美好事物的能力，反而这是人类本能的部分，是神的恩赐。
然而，改变意味着我们能够从内心掌控这些冲动和欲望。圣经中提到，圣灵的果子之一就是“节制” （加拉太书 5:22），这意味着我们能够约束自己的欲望，控制我们的行为和思想。改变不等于彻底消除所有的试探，而是学会在试探面前做出正当的选择，不让不洁的思想在我们的心中安家。真正的改变，是在面对试探时，能坚定地守住自己的心思和行为，遵循神的旨意，而不被诱惑左右。
这也是我们作为基督徒，追求属灵成长的过程。改变并不是一蹴而就的，试探和诱惑依然存在，但在神的帮助下，我们可以学会如何应对它们。我们不再让试探主导我们的生活，而是选择走在神的道路上，活出与信仰相符的生命。这种节制的能力，就是神在我们生命中工作和改变的果实。
其次，即使我们在属灵上经历了改变，仍然不能忽视与他人建立亲近关系的必要性。很多时候，改变并不意味着我们不再需要与其他人建立联系，特别是与同性建立亲近关系。或许你曾经依赖过某些同性朋友，甚至曾与他们有过亲密的关系，或许你觉得随着与神关系的加强，其他人显得不再重要，似乎只要与神和好，其他一切都无关紧要。你可能认为，神已经满足了你所有的需要，而不再需要依赖任何人。
可这种看法存在误区。若真的如此，神为何还要为亚当创造夏娃呢？神在创世之初，已经意识到人的孤独，并且为亚当创造了夏娃。亚当的孤独并不是由于罪的堕落，而是在他未犯任何罪之前的原始状态。虽然亚当与神有着无与伦比的亲密关系，但他仍然感到孤单。这告诉我们，即使我们与神有深厚的关系，仍然需要人与人之间的亲密关系。
神在创造人类时，似乎在每个人的内心里挖了两个洞：一个是只有神能填满的，另一个则是只有人能填满的。这两个空缺是相辅相成的，缺一不可。神自己填补了我们与神之间的空缺，而人与人之间的关系则填补了我们情感上的空缺。因此，神也明确地指出了人与人之间的重要性——“爱人如己”这一命令与“爱神”同样重要。
但要注意，建立健康、成熟的亲密关系需要双方的成熟与独立。在与他人的关系中，如果没有成熟的自我和健康的界限，亲密关系往往会变得不稳定。比如，有些人可能由于自身不成熟，无法建立起健康的同性友谊，而同性恋者则可能走向另一个极端，情感依赖过深，最终无法避免悲剧的结局。这种情感依赖常常源于内心的空虚，缺乏正确的依赖关系，导致过度的依附和占有欲。
感谢神，有许多同性恋者在改变的过程中，也结识了一些非常成熟且有相当灵性深度的朋友。他们不仅提供了情感上的支持，更在属灵的道路上给了对方很多帮助。他们的成熟使双方的关系更加稳固，也让我们明白，在属灵成长的过程中，我们依然需要他人的帮助和支持。人际关系的健康，尤其是亲密关系的建立，需要我们自己首先具备成熟的心智和稳定的情感。只有我们自己开始变得成熟，我们才能吸引到同样成熟的朋友，彼此成为对方的帮助和支持。
实际上，这也是神的智慧所在：我们与神的关系是基础，但人际关系则是我们生活和信仰的重要组成部分。在经历改变和属灵成长的过程中，神并不会让我们独自面对一切。神为我们安排了互相扶持的朋友和伴侣，他们不仅是我们的支持者，也是我们变得更加成熟的催化剂。我们需要懂得感恩和珍惜这些关系，因为这些关系能带来更加深刻的改变，使我们的生命更加完整。
另外，你无须以结婚生子来证明你已获得了改变。很多人在与同性建立健康关系方面取得了突破，但这并不意味着他们与异性的关系就一定会顺利。很多曾经历过同性关系的人，至今仍然保持单身，可能是缺乏信心，或者找不到合适的伴侣。无论如何，结婚生子并不是你是否改变的标志，也不应该成为你向他人证明改变的手段。
从另一个角度来看，改变不仅仅是能控制自己的思想和行为，或者能建立健康的同性友谊。更重要的是，改变意味着你开始认识到自己有更多的需求，并学会如何满足这些需求。我们需要他人的陪伴和支持，尤其是来自教会的关怀。我们还需要感受到自己的性别身份被肯定，感受到自己的生命是有价值的。改变的一个重要方面就是能认识到这些需求，并学会通过健康的途径去满足它们。
此外，改变也是学会如何在困境中寻求神的帮助，体会到神伟大的爱。在神的眼中，没有任何一件事是微不足道的，神关心我们的每一个需求和感受。通过与神建立更深的爱和关系，改变的过程也反映出我们在神面前的成长与成熟。
这些看似简单的原则，实际上是改变过程中不可或缺的部分。然而，改变并非一蹴而就，它是一个漫长的过程，尤其是对于那些经历过同性关系的人而言，需要给自己时间，才能真正看到这些改变的果实。我们不能急于求成，而是要允许自己在神的引导下，逐步走向完全的转变。
要明白，改变并不意味着通过结婚来“证明”自己已经改变。真正的改变在于我们对自己身份的认知，如何通过神的力量与他人建立健康的关系，以及在神的爱中找到真正的平安和满足。
我们期望同性恋基督徒能够找到内心的平安和自我接纳。在这条道路上，他们不必孤单前行，因为有神的爱和教会的支持。我们鼓励他们继续寻求与神的关系，同时也珍惜和培养与他人的健康关系，无论是同性还是异性。这些关系将成为他们成长和改变的催化剂，帮助他们更好地理解自己，以及如何在爱中成长。
愿所有在同性恋中挣扎的人都能体验到神的爱，找到属于自己的平安和喜乐。愿他们在信仰的旅途中，不断发现自我，勇敢地面对挑战，最终达到内心的和谐与自由。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系北京一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
