有位弟兄与母亲发生了冲突，原因是他喜欢玩网络游戏。而母亲是位信仰较为保守的姐妹，对于儿子玩游戏的做法，感到不以为然，甚至认为游戏中打打杀杀的行为，就是干犯了“不可杀人”的诫命。因此两人爆发了矛盾。
关于在网络游戏中杀死敌人，是否为杀人的说法。笔者曾经在湾湾传过来的某附佛外道中听过，某个假大师就告诫信徒，千万不能玩游戏，因为在游戏中杀人就是杀生。虽然基督教会中对此并没有这样的教导，但有些信徒确实也是这样认为的，这是他们反对基督徒玩游戏的重要因素。
网络游戏是个虚拟世界，我们在游戏过程所经历的事，并不是客观的事实，也不会对我们生活的世界产生直接的影响。游戏中的人物，也并非实在的活体，将其消灭更谈不上剥夺了他人的生命。因此说在游戏中杀人，是违背诫命显然是种荒唐的说法。
不过需要指出的是，虽然消灭虚拟的形象并不存在杀人的行为，但假如我们在游戏过程中心态不对，同样也会陷入到“不可杀人”的试探中。因为在上主看来，杀人除了具体行为以及明显违背法律道德的操作外，也在于我们内心是否存在杀人的动因。
而游戏的虚拟世界，也给我们的内在动因提供了无限可能，让我们某些想做但由于法律与道德约束而无法在现实中去行的恶事，在游戏中得到了满足。假如我们在游玩中并不是出于单纯的娱乐，而是实现某种内心之恶，那么同样也是不蒙上主喜悦的。
比如我们在现实中，非常厌恶某个人，很想将其除之后快。可我们或出于能力的有限或害怕法律的制裁，而不敢付之行动。但有些网络游戏有着完善的编辑器，可以把你所厌恶之人编入游戏的剧情中，让你在其中体验杀掉他的快感。比如三国志系列都能编造新武将，你可以把某个你想杀的人做成新武将，然后在游戏中将其抓获后斩首。
虽然这种做法只是在虚拟空间里，现实中你也没夺去他的生命。可你的内心却通过游戏实现了杀人目的，从内心动因看，你确实干了杀人的事，而缺乏对他人的怜悯与饶恕。这种行为肯定是不蒙上主所喜悦的。
此外有些游戏的编辑器，也能够让人把喜欢女孩的形象融入其中，然后满足人的情欲。这种行为虽然没有没有实际的奸淫，但内心却干了不洁之事，因此也是需要注意的。
总之我们玩网络游戏时，一定要注意自己的动机，是否在娱乐之余，存在着某些杀人、奸淫的想法，如果存在某些不健康的想法，那么就要停止游玩，在主里好好祷告。
游戏本来是中性的，我们通过玩游戏也能放松我们的身心，在里面的暴力行为也是虚拟的，不会产生任何实际的恶果，可假如我们心态出了问题，那么在游戏过程中是可能出现违背诫命的心思，这点是我们需要注意的。
注：本文为特约/自由撰稿人文章，作者系福建一名基督徒。文中观点代表作者立场，供读者参考，福音时报保持中立。欢迎各位读者留言评论交流！
