厦门市基督教会竹树堂已经走过160周年的历史，在进入161年的开始，教会的历史如何前进？陈美满牧师在近期证道中从“圣灵引导、有栽培、合一、乐捐、宣教”5个角度分享了圣经中的安提阿教会，并盼望竹树堂会能够成为“安提阿型教会”。

1，有圣灵、有主同在的教会

安提阿教会是有一般信徒“随走随传”、主动传福音所建立的教会（徒11：19-21）。陈牧师就此向会众提出盼望：“我们传福音，不是局限在教会的墙里面，而是随走随传。”

而在传福音中最要紧的是“不要担心你的家人没有信主，第一要担心的是你有没有得着圣灵的浇灌、有没有得着主的同在、有没有信心。”陈牧师希望会众能意识到圣灵引导在领人归主中的重要。

“不是靠势力，不是靠财力，乃是靠万军之耶和华的灵方能成事”，她强调说：“任何人都需要主，我们随走随传，但是在圣灵的引导下人才能归向主。”

2，重视培训、栽培的教会

巴拿巴将保罗带到安提阿去，在那里教训许多人，“门徒称为基督徒，是从安提阿开始”。安提阿教会是有栽培的教会，陈牧师说，“系统的栽培之后，会有生命的见证。”竹树堂会今后也将大力地进行系统培训。

因为“教会、家庭等能够成长，不是人去经营，而是主的话语、在圣灵里经营。”陈牧师还表示，教会不单单只有初信闻道班，堂会23个圣工组，每个圣工组都要有自己的培灵会，初信栽培班也要不断地、有系统地进行。

3，合一的教会

“今天的教会不是人在掌管，而是圣灵在掌管，我们同在主的大家庭中，就要同心同意敬拜主、一心一意服侍主。”陈牧师列说，《使徒行传》中7次记载了‘同心合意’，耶路撒冷教会与安提阿教会也因为同在基督里而不分犹太人、外邦人。

耶稣也曾为教会做了‘合二为一’的祷告。”现今有很多教会存在不和睦的现象，但是“互相拆台，一起垮台；互相补台，一起上台，甚至好戏连台”，陈牧师认为不管是教会还是家庭，若想要“好戏连台”，都需要有合一的灵。

4，乐捐的教会

安提阿教会信徒们“定意各人按照个人的能力捐献。”陈牧师首先指出，安提阿教会是乐捐的教会。她也见证了在过去的一年，竹树堂会的为兄弟教会的奉献超过了教会总收入的20%。她认为“在主里面的，不论东西南北的教会，都是一个家，要成为捐献爱心的教会，要成为加利利海，而非死海。”

5，宣教差传的教会

陈牧师希望竹树堂会成为和安提阿教会一样有宣教、差传的教会，“我们要到其他未得之地，去得未得之民，我们的信徒不要仅仅来做礼拜，要有使命感，要走出去。”除了竹树堂会的外宣组，她还鼓励牧师长老、堂委执事们都走出去，成为传福音的使者，“不要只在教堂墙里传福音”。