泉州市基督教泉南堂圣经夜校已经开课两次。参加者大部分是泉南堂核心事工人员，48位弟兄姐妹每周奉献1-2个晚上在教会，用林泽伟牧师的话说，“他们是最需要得到装备的一群人。”
“其实我们每人都是神所拣选的执事。”林牧师说，初代教会时期，跟随过耶稣的门徒们如彼得、保罗等，他们深深知道福音的使命和耶稣的托付；初期教会的执事们并不只是搭配教牧同工。“我们希望通过培训，让学员都能够深深知道神的托付、明白神的旨意，这可以使他们更加积极主动，而非只是被动地搭配牧者的侍奉。”
林牧师注意到很多弟兄姐妹是因着爱主的心而参与侍奉，但是没有相应的装备，有些杂乱无章，圣乐、探访、接待……各个事工小组都在邀请牧者给予培训。他说，教会无形中将牧者推向了“堵住破口”的角色，而忽略了牧者在教会、团队整体上的带领和发展的要职。
“异想天开”却得到了牧者大力支持
林牧师在接受福音时报同工采访时提到，两年前他在祷告中有了一个“异想天开”的想法：在教会开办圣经夜校。“教会义工们最需要得到系统的神学装备，又不可能全日制上课，那何不在教会内来个圣经夜校。”在祷告中得到这个启示时，林牧师也觉得“异想天开”，因为在泉州市基督教两会培训班的教学工作，使他“深深体会到办学的不易。”
但在提出办校想法后，得到了教会牧师、堂委、信徒们的肯定支持和热情参与，这使得夜校顺利“诞生”。得到教会主任牧师苏伟垣牧师的支持后，林牧师既高兴又犹豫，“从来没做过，也不是一个人能做成的。后来经过一年多的准备，想通过泉州市青年事工委员会做起来，一番周折之后，确定了只有先在泉南堂做起来，才能唤醒和推动其他教会。”
林泽伟牧师于南京金陵神学院毕业后，一直投身于教会培训事工。“课程的预备还好说，最难的是联系夜校讲员。每位牧师都有自己堂会的事工，很难再挤出时间来上课。”林牧师怀着“不安的心”将电话打到晋江市基督教陈埭堂施比受牧师那里时，施牧师立即答应做夜校首批课程讲员给了他很大的信心，好像得到了“神的印证”。
今年3月份，在泉南堂的信徒代表大会上，林泽伟牧师提出开办圣经夜校的想法，得到了全体堂委的一致通过。两个月的宣传、报名，直到5月16日开学都非常顺利。当天晚上，学员学习热情高昂，开学仪式之前半个小时，圣经夜校的首批学员全都到了，有的还不及吃饭，下了班就赶了过来。
“系统培训将给教会带来复兴”
“夜校是成功开学了，但在办校的过程中，夜校还得在艰难中前行。”作为首批课程讲员的施比受、林世文牧师等在已经很忙的情况下再挤出时间来上课；根据圣经夜校教务简章，学员们也要在3至5年内完成《圣经课程系列》、《生命装备课程系列》、《教会及实践课程系列》等三个方面十三门课程。临时上课都需要调整给夜校的开办带来一些挑战。
“但是现在的艰难、现在的吃苦是值得的。”能够继续坚持，林牧师介绍说是因为看到了系统培训将给教会带来的复兴：向下扎根、向上结果、向外拓展，有目标、有深度的服事的教会。“教会要训练一批懂得仁义道理、能够进到完全地步、忠心教导别人的人，教会没有培训，何来宣教？”
林牧师认为，今天中国的教会要推动培训事工，完全依赖于神学院或者义工培训是远远不够的，有条件的教会应当开展类似的圣经夜校的系统培训。“培训的教会是个向上成长的教会，培训的教会是个向下扎根的教会，培训的教会是个向外拓展的教会，培训的教会是个里外都蒙祝福的教会。”
