前不久，在一个温暖的周末，我们一家与主内好友共同在邻近的公园里享受了一顿难忘的野餐。此次活动汇聚了十几位家人，大家纷纷携带了自家准备的美食，包括色香味俱佳的熟食、新鲜的水果，以及丰富多样的坚果、糖果和饼干等零食。用餐前，大家一起祷告，为能享用这些食物感恩。并特别感谢辛勤跑去市场采购食材的弟兄，以及那些在灶台前挥动锅铲烹饪美食的姐妹。在当前食品卫生危机频发的背景下，能够享用这些安全卫生的食物，实在是一种祝福。

餐后，大人们开始轻松地交谈，眼神中流露出对四周如画景色的无限欣赏。孩子们尽情地在草地上撒欢嬉戏，仿佛整个世界都是他们的游乐场。美食的余香，欢快的笑声，鲜花的芬芳，朋友间的拥抱，以及温暖脊背的阳光，所有这些美好的元素汇聚在一起，让我感受到，这样的聚餐就是天堂的预尝。美好的聚集，让大家更加期待下一次的欢聚时光。

 食物的祝福

为何我或其他人会觉得这顿饭如此与众不同？在理想状态下，吃饭不仅仅是填饱肚子那么简单，它更是一种爱的分享，愿意为他人付出时间和精力。当我们学会以热情好客的态度款待他人，并在自己的生活环境中践行这一理念时，实际上是在效仿并体现上帝的好客之道。想象一下，如果我们能从信仰的角度去看待食物，把每一口食物都当作是上帝赐予的礼物，那么，每一次的餐桌时光，都将变成一场深刻而美好的互动。哪怕桌上摆的只是些家常便饭，但只要带着一颗感恩的心去品尝，这些食物就会变得珍贵无比，充满了意义和价值。

《诗篇》的作者邀请我们“要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善”（诗34：8），很多时候，我是通过与主内家人一起享用一顿饭时领受到这句话的宝贵。食物是上帝赐给所有人的礼物，目的是滋养生命、分享和庆祝。

常常能感受到，和家人们享受一次聚餐就是投身于一场神圣的交流，在这种交流中，永恒的主人上帝说：“我爱你，我希望你得到很好的照顾，我想和你分享我生命中的快乐。”诗人说：“耶和华使泉水涌流在谷地，奔腾在山间，让野地的动物有水喝，野驴可以解渴。飞鸟也在溪旁栖息，在树梢上歌唱。祂从天上的楼阁降雨在山间，大地因祂的作为而丰美富饶。祂使绿草如茵，滋养牲畜，让人种植作物，享受大地的出产，有沁人心怀的醇酒、滋润容颜的膏油、增强活力的五谷。”（诗104:10-15当代译本)透过诗人的细腻描述，我们得以窥见食物作为神对人类所赐予的恩典与祝福。

那些种子、那些幼苗，过一段时间就会发生不可思议的质变和量变；一根瓜藤，可以变成一堆南瓜，一棵筷子大小的果苗，可以长成挂满苹果的果树。这是神在无数个日常里为人所行的创造的神迹，他让食物可以成为餐桌上的祝福。而当我们以感恩的态度去耕种、生产和享用食物，我们实际上是在将食物视为上帝对受造物爱的体现，就会尊重食物，把食物带来的祝福传递给他人。

当食物成为咒诅

不过，并非所有人都持这种观点和立场。对于一部分人而言，他们认为食物仅仅是提供必需营养素的物质，只要按照适当的数量、种类和比例进行日常摄入即可。对他们来说，食物主要是作为维持身体机能正常运行的燃料。在这些人看来，进食更注重效率而非单纯享受食物的美味。尽管某些食物可能非常美味，可谓珍馐美馔，但对他们而言，食物并非被视为上帝的恩赐而心存感恩。

在工业社会快速发展的今天，食品行业对于速度、便捷以及低成本的追求日益显著，然而，这种追求往往导致食品生产过程中出现轻率和不负责任的现象。食品生产过程中，人们主要关注食品的外观、可用性以及价格，而食品安全等核心要素却被忽视。当前，市场力量主导了全球大部分食品的生产、分配和消费。食品的污染不仅影响我们的健康，更可能导致疾病的产生，甚至威胁生命。在这种情况下，食物不再是上帝滋养生命的恩典。

每年的3·15晚会都会曝光一些黑心商家，他们为了追求利益而放弃了道德底线，甚至践踏了法律的红线。今年315晚会上，曝光的劣质肉制品“梅菜扣肉”和添加剂过量的淀粉肠，令人震惊，也再次提醒我们，食品安全问题亟待解决。

对食物忠诚

值得深思的是，当人将获取食物视为实现自给自足的手段时，就会往往将自身视为一个独立的存在，与他人分离。这种观念实际上是一种错误的认识。我们需要依靠他者才能存活，我们并非无限或自给自足的存在，而是依赖于周围的世界和其他受造物。一位生物学领域的朋友说，人的身体从出生就始终是热情好客的场所，通过摄取食物，欢迎并养育着无数微生物，同时，这些微生物也反哺我们的身体，助力消化、生长和防御机制。

除此之外，我们更需要依靠他人的支撑，才能存活于世。因此，需要思考，在我们生理上依赖他人的同时，我们是否也在展现出一种忠诚，尊重我们所依赖的人；而对食物的忠诚，直接影响我们是否尊重他人的生命。

基督徒都知道合约与盟约之间存在显著的区别。在合约关系中，主要关注的是便利、效率，以满足自身的需求和利益为核心；而盟约关系则基于成员间对彼此繁荣的承诺和共同努力。今天的食品供应就是一种合约关系，卖家往往不会将消费者的最终利益置于首位。

食品生产商和加工商的不负责态度，传达出人们不想深入委身、明确承诺与承担责任的意愿。市场上一些食品，其精美包装足可比拟艺术品，然而甚至连种植者自身都不会食用，仔细去想，实际上揭示了人的不忠。只要土地继续遭到破坏，水源继续受到污染，同类因为不健康的食品，继续受到伤害，无论人们是否意识到，这都在传达一种漠视与不负责任的信息，即他们并不珍视这些宝贵资源，也不愿为此承担应有的责任，继续以非常隐秘的方式伤害对方。

不禁想到今天世界上破碎的婚姻关系。许多夫妻关系的破裂，往往源于双方不愿意彼此委身，不愿意为彼此付出。要使婚姻成为祝福，首先必须忠于自己的婚姻承诺。好的婚姻创造一个忠诚和好客的家庭，这样的家庭不仅能够滋养自己，更能欢迎和滋养周围的世界。离婚往往象征着放弃培育这种忠诚和好客之爱。

同样地，让食物变成祝福，也需要人的忠诚。忠诚是人类经验的基础。它的表达方式有很多种。而爱的力量使这种忠诚得以实现，因为爱是寻求他人的益处。

好树结好果子，坏树结坏果子。从食物的角度，树往往没问题，是人的问题。大量的农药、膨大剂，人的投机倒把、贪得无厌里，让食物失去了原味。要想结好果子，让食物成为祝福，需要对食物忠诚。

海子的诗句“从明天起，关心粮食和蔬菜”，可以让人从食品安全的角度有新的思考。在当前这个时代，食品安全问题频发，导致健康隐患层出不穷，这不禁让人重新审视食物的重要性。同时，在一个日渐式微的道德颓废时代，关心食物、用心生产食物的行为，更显得尤为珍贵和美好。

我想到，一位种植有机灰枣的新疆姐妹，她下定决心在红枣园里不打农药，不施化肥，积极寻求各种自然农业的实践方法和虫害防治策略。渐渐地，她家的土地焕发出新的生机，生态也恢复了平衡。姐妹说，她想做有良心的农产品，祝福到后代。还有一位重庆的传道人，忠心地种植橙子，他坚守有机种植的原则，同样避免使用农药。当其他果农早早地收回并销售打农药的橙子时，他却耐心地等待自家的橙子自然成熟。尽管这个过程需要时间和信心，但最终，他的橙子赢得了那些注重健康食品消费者的青睐。用心种植食物这样的见证还真不少。

我们吃的食物，及其生长的土壤，都是神所赐礼物，值得我们关心。我相信珍惜食物，用心制作食物在这个时代尤为重要。基督徒透过上帝祝福的食物，来喂养自己，也祝福他人。信仰帮助我们欣赏和生活在一个神造的世界里，并采取欢迎和好客的姿态，去见证上帝透过食物来滋养和祝福生命的丰盛之爱。