“99公益日”来临之际，作为多年来一直关注社会公益慈善事业，并且从事残障慈善公益事业的一员，我感触良多，在此谈谈自己的一点感受。

一、对公益慈善事业的粗浅认识

基督教是爱的宗教，耶稣基督本身就是爱。因着爱，神创造一切；因着爱，他施行拯救；因着爱，父神差遣祂的独生爱子来到世间，道成肉身，被钉死在十架上，完成神的救赎大工。耶稣基督体现了完美的真善美，是我们效法的榜样。

在圣经中从旧约到新约都贯穿着神的爱。摩西五经里闪烁着对弱势群体的人性关怀，从律法诫命中不可割尽田角，从关心体恤孤儿寡母，对寄居者的暖心保护等方面事无巨细，都流露出神的爱心。特别是在弥迦书6章8节，神明确指示说：“世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义、好怜悯、存谦卑的心，与你的神同行。”在新约，主耶稣在地上以博大的爱心，破除世俗偏见，走近那些瘸腿的、瞎眼的、耳聋舌结的、长大麻风的，施行神迹奇事，赦免他们的罪孽，医治他们的疾病，更治愈他们心灵的创伤，使他们灰暗的人生重新焕发生命的光彩。

在人类历史文明进程中慈善事业自古就有，古罗马古希腊时期就有社会救助理念，此后一脉相承。现代意义的慈善事业，发轫于十七世纪的西方社会，兴起了一个致力于人的发展的新兴专业——社会工作学，主张以人为中心，天赋人权，自由平等博爱。18世纪产生了由赋闲在家的妇女组成的“友善访问团”，开展睦邻运动，不仅为弱势群体提供物质帮助，还对子女教育、选择经济实惠的住房，改善生活进行劝告，这就是社会工作者的前身。

我们中华民族历来有扶危济困的优良传统，五千年文明一直传承向上向美向善的优秀慈善文化，流传了许多动人的佳话。早在汉唐时期就有济贫赈灾，宋代有了养老机构，元朝有医疗救助，明清时期就有了民间慈善团体。

 在基督教的传播历史中，基督教一直致力于社会公益慈善事业。公益慈善与福音广传相伴相行在十九世纪末。许多传教士来到中国传播福音，传播文明科学，推广先进技术，创办医院、学校，现在国内著名的大学比如北大、复旦、山大等高等学府以及协和、华西、湘雅医院的历史都与传教士息息相关。尤其是残疾人事业，包括盲人学校、听障学校，都是由传教士创办。

我们家乡临汾的慈善事业的发展历史也与基督教有着密切联系。基督教传入临汾是在1887年，是从英国传教士李修善、德治安在临汾铁佛寺的赈灾济贫开始。华北本土第一位牧师席胜魔创办天招局，精心配置戒烟丸，辐射晋、陕、豫、冀70多个县帮助烟民戒除鸦片。临汾市医院的前身就是传教士创办的善胜医院，该医院在特殊时期为缺医少药的同胞诊病施药，后来又在抗日战争和解放战争中积极救助伤病员，彰显了耶稣基督的大爱。

穿越时空，基督教成为现代文明的开拓者，为促进人类历史的文明进程做出了不可磨灭的贡献。

二、我在慈善事业方面的一些实践

在我单位，我经常接触的是一些残疾职工，后来我从事残疾人群体的服侍，与各类残疾人有了更多的接触。因着自身的残疾，我对这个群体有着感同身受的切身体验，我们一起见证了中国残疾人事业的发展里程。我能体验他们的喜怒哀乐，倾听他们的心路历程，使我对这个群体有了更多的了解。30多年肢残协会副主席的经历，参与创办残疾人报纸的8年历程，15年担任政协委员的履职经验，使我有了太多的责任感和使命感，为残疾人发声、反映他们的意见心声，成了我义不容辞的责任。藉着参政议政的平台，我帮助解决了残疾人免费乘坐临汾市内交通工具的难题；我们帮助残疾人学驾照的案例被收入了中肢协典型案例汇编；我们还经常举办一些丰富多彩的活动，受到了领导好评，也得到了广大残疾人的认可。

为了更好立足本职工作，提升服务能力，我报考了社会工作者的专业考试，取得了助理专业社会工作者的身份。此后我也多次参加了民政部门举办的专业能力提升培训，提升了理论水平和工作能力。

在教会，我于2011年组织创办了残障团契，在基督教两会以及教会的大力关心支持下，得到了稳步发展。藉着残障团契，帮助残障肢体提升了自我价值的认知，懂得感恩神的美意，活出健康向上、积极阳光的人生。在一次残障人马拉松竞赛的活动中，我组织了爱心公益服务活动，印制的光盐爱心服务机构旗帜第一次亮相赛道。

在教会服侍的同时，我开始参与《福音时报》的服侍，走访了一些牧者，实地察看了他们在社会慈善事业的一些经验，开阔了视野。此后又结识了一些与基督教相关的爱心服务机构，他们超前的服务理念和服务模式使我眼界大开，每一次探访都有很多感动。

我将学习成果（比如，生命价值的教育、全人关怀、同理心、包容、理解、倾听，等等）运用在残障团契的服侍中，取得了一定效果。今年5月中旬，我们与爱德基金会合作开展了“带残障人士看世界活动”。我们组织了由残障人和社会公益爱心人士组成的志愿服务队，陪同30人一起参观了尧庙、华门、烈士陵园、博物馆、临汾城市会客厅，使残障朋友走出家门，沉浸式体验城市美景，领略了临汾五千年文明进程，帮助他们实现了“走出家门看世界”的梦想。这次活动得到了中国肢体残疾人协会网站、黄河新闻网、山西省残联、临汾电视台的宣传报道。

在这次活动中我发现了我们的缺陷：没有正式注册活动机构，缺乏资金支撑，没有人力资源，这成为制约我们的瓶颈，导致我们无法稳定发展，更难以做大做强。

三、社会公益事业大有可为

正在迷茫之际，我有幸参加了7月1日至5日爱德基金会在四川成都举办的“社区资源动员和互联网筹款工作坊”的培训，这次培训有来自全国12个省30多家社会公益慈善机构的同工参加。培训活动的最后一天，我们参观了成都市青白江社区、成华社区、天府社创中心。

培训在圆通坝社区爸妈食堂举办，爱得基金会研发中心负责同工主持，邀请了贵州、四川、武汉等知名爱心公益机构负责人分享了在互联网时代如何撬动互联网流量杠杆，如何利用愿景、使命、目标，成就机构的品牌项目，立足社区、扎根社区、服务社区，如何激发活力实现可持续发展，如何挖掘社会资源、实现互联网筹款模式等内容。培训形式新颖活泼，寓教于乐，给人耳目一新的感觉。特别是在成都几个社区的参观学习，使我深切感受到四川省在汶川大地震之后社会服务工作的迅速发展，以及超前的慈善服务理念。

我在本次培训中不仅学到了慈善公益的一些理论知识，还结识了许多志同道合的同路人。回来以后，我和临汾教会部分同工进行了交流沟通，得到了积极响应。特别是牧长们支持成立市两会社会服务部，整合链接各项资源，使其成为我们教会服务社会的窗口。可以注册社会服务机构使我倍感欢欣鼓舞，这不是我个人的梦想，也是我们大家都有的梦想，我们都是追梦人。相信我多年的公益梦想即将实现，我们将不负伟大时代，牢记初心使命，按照圣经教训，活出美好见证，用我们扎实的服务成为一方百姓的祝福。

8月中旬我又前往江苏镇江句容市，参加了“得渔计划陪带残障人士看世界伙伴共建会”，来自全国6个省、市、区的16家社会组织合作伙伴和专家欢聚一堂，回顾了过去一年“带残障人士看世界”这个服务项目的开展情况。自该活动启动以来，共组织508人次志愿者陪伴432名残障人士参加了丰富多彩的参观游园活动。本次培训活动邀请了镇江市残联兼职副理事长助残专家吴善亮全面解读了《中华人民共和国无障碍建设法》；恒爱心智障碍家庭关爱计划机构的胡蓉婕老师介绍了心智障碍家庭的特殊需求信托，旨在为心智障碍家庭提供财富全周期规划、医嘱与特殊需求信托规划；对于即将到来的99公益日，基金会专家详细介绍了爱德基金会开展的溪流月捐计划，使大家对月捐的重要性以及如何开展募捐活动和实际操作有了深入了解。与会同工们实地参观了镇江芦苇之家义工服务社，负责人曹胜家老师分享了服侍的经验体会。

近年来，随着国家老龄化进程持续加快，养老问题已成为重中之重，国家民政部已经连续三次召开了农村老年人日间照料特别是解决用餐问题；临汾市政府也出台了养老服务发展远景规划。残疾人领域也有很多工作需要去做。邻舍就在我身旁，等待去扶帮。

在当前新形势下，我们要发挥党建引领作用，与社区村委会对接，搜集可利用资源，弘扬慈善文化，发挥积极向善的力量，带动更多人积极参与公益爱心活动。我们可以发挥各自恩赐，开展助老助残暖心关怀服务，开展针对孤儿、困境儿童、留守儿童的关爱行动，关心刑满释放人员，配合社区做好青少年心理辅导、婚姻家庭辅导等。利用微公益，帮助更多人，使所有人一起共享美好生活。

成立社会服务机构以后，可以做的事情有很多，希望我们都积极参与，奉献一片爱心成就公益梦想，使更多的人感受到神的大爱。我们手所做的工愿主坚立。

注：本文作者为福音时报特约撰稿人。