穿越黑暗

最近乘高铁去四川，火车离开广东后进入广西，再经贵州、重庆到达四川，一路上几乎是一个遂道接着一个遂道，难见天日。虽然是白天，却宛如在黑夜中穿行一般，窗外一遍漆黑，什么风景也看不见，并且手机讯号也不时中断，让人就像进入黑夜般昏昏欲睡。说实在，这样的行程，确实令人觉得郁闷且无趣。原来所谓“黑暗”，不仅是大自然的作为，也可以是“人造”的；不仅指昼夜的更替，也可以是内心的感受。好在这是去旅行，心中自有向往的目标，所以，暂时的不快也就可以忽略不计了。都说人生尤如一段旅程，有时是在明亮中前行，有时则在黑暗中穿越，只是有些人能走进光明之地，有些人却被淹没在黑暗之中，分别或者就在于心中有没有目标，有什么样的目标。

《诗篇》107篇是一首感恩的赞美诗，它告诉我们，感恩不仅是在事业成就、病得医治、工作顺利、感情满足的时候，更重要的是在我们因私欲的驱使而背叛上帝，从而陷入人生的黑暗境地，而上帝仍用他的慈绳爱索领我们走出来的时候，就如诗人所说：“他从黑暗中和死荫里，领他们出来，折断他们的绑索。但愿人因耶和华的慈爱和他向人所行的奇事，都称赞他”（诗107:14-15）。如果我们曾有过这样的时刻和经历，那就是我们蒙恩的见证。但如果我们觉得或认为没有，那倒是需要深刻反省了。

“耶稣领我，我真喜欢！蒙主引导，心中平安！无论日夜动静起坐，耶稣圣手时常领我。耶稣领我！耶稣领我！耶稣天天亲手领我！我愿为主忠实信徒，因蒙主恩亲手领我”——赞美诗《耶稣领我歌》

己所不欲

最近坐公交车，到站时听到车内的提示音有这么一句：“下车时请注意来往电动自行车”。这肯定是近年来新增加的提示，想必是曾发生过乘客下车被撞的事情，公交公司认为有必要给予提醒。其实以前也有过乘客下车被自行车撞着的事情，但那时没有这种提示，大概是现在这种事情多了，并且后果更严重了。人在世上生活，总要与他人发生关系，有融洽有冲突，有谦让有争执，所以除了需要法律和制度的规范外，更需要彼此以礼相待，“礼让三分”。讲到礼，可谓林林总总，而孔子所倡“己所不欲，勿施于人”应是最基础的要求之一，每做什么事之前，先想想自己是否能接受、容忍这样的事情临到自己，如果答案是否定的，那就不要做了，如俗话所说：“泥水佬做门槛，过得自己过得人”。虽然现在人们很重视个性，但也该深思，如果每个人都不把别人的意愿和感受放在眼里，“己不欲”却要求甚至强迫别人接受，又哪有什么“个性”可言？

耶稣曾说：“人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，”（太20:28）。中文翻译精炼成八个字：“非以役人，乃役于人”。有认为，从道德境界而言，这是“己所不欲，勿施于人”的升级板。教会、信徒历来都非常重视“服事”这个优良传统，但如果这种“役于人”有意无意的变成满足自己，或者令人觉得受伤，那肯定不是主耶稣希望看到的。所以，在做事之前，实在需要去“推己及人”，这是一种礼，更是一种境界。相信，若众人都有这种境界，大家身边的烦事就会少许多。

“我愿效法主耶稣，心地温柔谦虚，从未有人听主说过一句不良言语”——赞美诗《效法耶稣歌》