日前，名为“文仔哥哥”的网民发布的一条微博引起众人“围观”。该微博称广州城区又一栋古旧建筑近日消失，就是荔湾区金花街芦荻西50号基督教万善堂。对此，有网友感慨，这么多违章建筑都还在，有历史价值的建筑反而被一栋接一栋地清拆，不禁让人质问几时才肯收手。

万善堂

据南方日报记者到现场观后描述，“发现临街的一面已经用帆布围了起来。在帆布内部，万善堂主堂的屋顶已经完全消失，只剩下高矮不一的围墙，里面砖木胡乱地堆放着，淤泥遍地，俨然一片废墟。而附设的牧师楼则还保留着。”

据悉，万善堂在全国开展的第三次文物普查时被确定为不可移动文物，但还没公布保护级别。荔湾区文管所负责人表示，文管所收到其业主单位广州市基督教协会提交的“万善堂部分建筑因下雨倒塌”报告，目前正组织对其维修。

街坊钟先生说：“两个月前就开拆了，说是要重建，但恐怕没了没以前的风味。”网友“电车”则表示：“我对重建不抱希望，因为政府一般会通过招标请建筑公司来修，有爱护文物之心的建筑公司不多啊。”新快报在发文中称。

“那时已年久失修，但也还是可以修的。”广州大学岭南建筑研究所所长汤国华教授表示，去年（2010年）夏天他看到万善堂还在，“万善堂是巴洛克风格的建筑，里面又包含着中式风格。……这是中西构建的一个例子，以西为主，以中为辅，体现出当时西关人中西文化包容的思想。”

他表示，“文保规定，所有的文物都是国有的，业主只有使用权。如果要重建，拆之前也必须报建。”因“文物是不可重建的，一旦被拆了就要从文保单位中除名。”而对于，未经变动的万善堂的牧师楼，汤教授认为，牧师楼和主堂的建筑风格并不是很统一，艺术价值远没有主堂高，“可以说万善堂最有价值的地方已经没有了”。

据史料记载，万善堂落成于1926年冬，由英国伦敦慈善会传教士新理信创办，初时取名为芦荻巷礼拜堂（当年芦荻巷尚未分为东、西两条街道）。曾与惠爱堂（前身为丛桂新街礼拜堂）被人们合称为“兄弟堂”。当时，惠爱堂的教友主要是上层社会人士和知识分子，万善堂的教友多数是普通店员、工人和手工业者，是名副其实的“穷教堂”。

曾在此服侍20余年的信徒梁图光在历史资料中描绘建堂资金来源时提到，“至于购地与建筑费用，一部分系伦敦教会拨来，一部分由教友捐款，并向丛桂新街堂（即惠爱堂）教友刘体志牙医师借来白银一千元，新堂才得建成。”

万善堂建堂之初，教会甚至没有能力聘请牧师。直至1933年，李启荣牧师以聘金每月50白银接任了万善堂的牧师一职。据称，该薪金低于牧师级别。李牧师到任后，不遗余力地发展教堂事务，使得万善堂渐渐进入全盛时期。

“本堂之布局，近街部分建礼拜堂作为宗教崇拜之所；中部为花园，种花草树木多款，环境幽美安静。园之东西两边筑有房舍为主日学室、祈祷室、妇女服务团室等活动之用；后部为三座平房是教牧人员宿舍。礼拜堂大门正面之型式，虽非‘美奂美轮，崇楼峻阁’，但却别具风格，略带西方样式，又有东方色彩，颇为巍峨壮观，又是简单朴素，使人向往。”在资料中，教友梁图光细致的描述了万善堂的整体布局。

而今，虽然整体建筑布局已失去原貌，但据南方日报消息，万善堂的牧师楼前，还可以依稀认出花园的样貌，一株鸡蛋花树立在花园正中心，已经长有两层楼高。